第九百七十六章開篇
第九百七十六章開篇(第1/3頁)
大學一年級的學習生活是輕鬆而自由的，比如作業這個東西差不多就完全冇有，傳授《古代文學》的是一個老頭，今天開講是三篇內容，都是中國現存最古老的文學作品。
第一篇叫《彈歌》，一共八個字：斷竹，續竹；飛土，逐宍。
第二篇叫《永歌》，也是八個字：手之，舞之。足之，蹈之。
第三篇叫《擊壤歌》，這一篇字數要多一點：日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉！
就這，老頭花了兩節課的時間，先是他朗誦，然後讓大家一起朗誦，再然後點同學名起來朗誦，之後才開始慢條斯理的講解。
其實三篇文章加起來也冇多少東西，至少對於大一的新生來說冇啥好講解的東西，也就“飛土”，“逐宍”，分彆是彈飛泥丸和追逐獵物的意思。
對於大一課程來說，三篇文章十分鐘就能講完。
可要是細化下去，兩堂課怕是遠遠不夠。
比如“飛土”二字，說明詩歌的成型年代，斷竹續竹說明了弓的製作已經形成了工藝流程，既然存在斷續的動作，說明弓已經是威力較為巨大，且方彆攜帶的複合弓，而“飛土”兩字說明使用的是泥丸而非箭矢，說明在當時箭矢還是製作工藝難度相對較大，不常在狩獵小型獵物時使用。
而“宍”這個字其實是“肉”的異體，追溯到甲骨文上，這個字就是一塊半月形牛排的模樣，上麵帶著刀痕，和現代的“月”字幾乎一樣。
而“月”字的甲骨文，同樣是一個半月形狀，中間有一短豎表示月亮的陰影。
兩個字非常的接近，還在甲骨文時期，就演化成了一個字，一字雙義，既表示月亮，也表示肉。
如果在代表肉的“月”字邊上加上一隻手，表示以手吃肉，下麵加上“示”，也就是祖先的神位，這個字就變成了一個會意字，表示祭祀的“祭”。
這也是漢字裡很多和肉有關的字，都帶著月字旁的根本原因。
不過這些都不屬於大一課程的內容，老頭隻把這三首詩歌出現的年代，大致的創作背景等做了簡單的講解，重點放在了第三首的最後一句上。
那一句頗有反對壓迫剝削的一味，包含了對獨立和自由的向往，老頭還啟發大家進行討論，就是文學創作裡，這首詩歌是在歌頌現實，還是屬於對烏托邦的寄望。
之前講解的內容讓周至對這老頭頗為輕視，等到第二堂課下半堂展開討論後，周至才明白過來，不是老頭冇水平，他肚子裡有東西，不過冇有對大家講出來而已。
也是，這隻是大一，而不是研究生和博士的課程，老頭能講到這兒已經差不多了。
這門課好歹留了作業，作業就是背誦這三首詩歌。
下午的課程是《大學英
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