第五百一十七章辟邪四件套
第五百一十七章辟邪四件套(第2/3頁)
長三寸，廣一寸，四方，或用玉，或用金，或用桃，著革帶佩之。」」
「而王莽因此禁止天下佩戴，引發了發對的聲音。」
「這是漢代特有的一種吉祥配飾，為何王莽會將之禁掉？」老柴表示不理解。
「因為「卯」，有古代金屬刀幣之意，卯金刀，合起來便是一個「劉」字，王莽禁卯，是害怕人們以此為劉家天下的象征，佩戴作為紀念，因此禁掉，使「金刀之利不得行」也。」
「啊？」老柴對王莽的清奇思路給整得哭笑不得：「這麼細的心思，用到民生政策上，也不至於其亡也速！」
孫老笑道：「這就是文玩的真正價值所在，它本身是華夏文明的結晶，上麵蘊含著很多曆史文化知識留給後人。而我們工美的主要任務，也是從民間收集重要文物，並且滿足文玩愛好者們收藏，交流，學習的需要。」
「至於升值保值什麼的，反倒
是次要功能了。」
「說起剛卯嚴卯，我倒也知道一個故事。」
「張老你等等啊……」周至立刻翻開包包，取出紙筆：「好了，你講。」
「剛卯嚴卯這倆漢代吉祥配飾，一直受後代文士喜愛，無論是明代高廉的《遵生八箋》，還是張岱的《夜航船》，都將剛卯列入「奇珍」。」
「近代民國四公子之一的袁克文，收藏剛卯嚴卯的故事，堪稱傳奇。」
「最初袁克文是在遊曆西湖的時候，得到的剛卯，據記載是「白玉明潤，如冰如雪，隸文淺刻，直一小漢碑，詫為奇寶」。」
「但是一直找不到嚴卯來與之相匹配，因此頗為遺憾。」
「晚清著名的政治家閻敬銘知曉此事，笑說嚴卯自己這裡有一枚，是著名大文人，詩書畫名家何紹基曾孫，大收藏家何星叔，打從吳門潘氏手裡拿到的。」
「閻敬銘當時頗受慈禧看重，整頓戶部打造糧倉功勳卓著，慈禧都客客氣氣地呼其為「丹翁」，閻敬銘提出用三百兩銀子向何星叔購買此枚嚴卯，何星叔雖然心痛，卻也不得不從。」
「於是袁克文提出以一千大洋從閻敬銘手裡將嚴卯購來，與剛卯相合，結果被閻敬銘拒絕，提出他知道袁克文手裡有一部宋版的《韋蘇州集》，得加上這個，才同意交換。」
「最終袁克文以一千大洋和宋刊《韋蘇州集》，將嚴卯交換到手，以為自己收藏之最，因為兩枚玉卯尺寸合於《後漢書·輿服誌》所記載的「佩雙印，長寸二分，方六分」之記錄，將自己的書房改名為「佩雙印齋」，還寫了一篇文章，記錄得到雙卯的經過。」
「肘子，這四枚西漢辟邪配飾，剛卯嚴卯，翁仲司南，你真打算要出手？」張老講完故事，鄭重地問周至：「你可要想好了，這樣的東西，出手後多半可就回不來
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