重生之乘風而起

第兩百三十八章 怎麼可能枯燥乏味

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第兩百三十八章 怎麼可能枯燥乏味(第2/3頁)

畢竟他們是文字學家,遠比所謂的“文化學者”,要專精很多。

幾位辜教授涉獵也很廣很多,比如辜幼文對唐三彩、宋瓷;辜振鐸對字畫書法;辜開來對近現代著名畫家和書法家,都有研究。

但是好像這三位在飲食這方麵,都有點那啥……隨便。

周至的這本書說到底是一本菜譜,傳統川菜的菜譜,但是和一般菜譜不一樣的,是它不光僅僅介紹了川菜的做法,還用了相當的篇幅,記錄了和這道菜品有關的故事,體裁也不是簡單的說明文,而是接近散文的表達。

比如介紹“酸菜苦筍肉片湯”的時候,就會提到黃庭堅嗜好苦筍,還寫了一篇《苦筍賦》,在朋友當中大肆宣傳。

這篇書法文章,實物現在,收藏於臺北故宮博物院。

比如在介紹“冷鍋魚”的時候,就會寫道當年蘇東坡在經過渝州的時候,老朋友請他移船烹魚,直到多年後蘇東坡都還對那盆魚讚不絕口,特意寫到了自己的筆記當中。

那盆魚出自船家,跟火鍋出自船幫如出一轍,搞不好就是冷鍋魚和火鍋共同的祖先。

再比如寫到“燈影牛肉”的時候,寫了古代殺牛是禁忌,可為啥這樣的做法在鹽都一點非常的流行呢?

原因就是鹽礦,提取鹵水需要大量的畜力,因此這地方鹽多、牛多、長途商旅多,自然而然地就發展出來了一係列味道鮮美,耐久藏方便旅途攜帶的菜品——燈影牛肉、火邊子牛肉、冷吃兔等一係列。

雖然書名是論文的體例,但是內容其實是“美食係列散文”,這樣的文章起碼張辛夷和江舒意都能夠看得津津有味。

其實還有一部大書《夾川地區傳統技藝》,不過才見雛形,冇有成書,到時候不必帶去了。

今天帶兩人過來,就是讓她們給自己的稿子再做一次審校。

現在是讀書沙龍最舒服的時候,因為不少蘭花都在這個時候開始陸續開放。

小天井裡的脈脈蘭香傳到了客廳當中,二女相互依偎著斜躺在沙發上,沙發外茶幾上用小碳爐溫著一壺小沱茶,身上蓋著一張薄毛毯,毛毯上放著一碟椒鹽油酥鍋巴,翻著周至手寫的精美文字,其實還真算是冬日裡難得的一種享受。

周至則在自己書房裡校勘最後一部分《方言訓詁》。

在絕大多數人的眼裡,冷板凳上枯坐的日子,必定是枯燥且乏味的,但是周至卻並不這樣認為。

一個性靈之人,哪怕他的世界裡隻剩下一片枯葉,他也可以給那片枯葉賦予精神的意向,讓它變得富有生趣,意興盎然。

生命的豐富,不在於你去了多少地方,看了多少書籍。而是你去的那些地方,多

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