重生之乘風而起

第五十九章 望叢祠

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第五十九章 望叢祠(第2/4頁)

了陷阱。”周至笑道:“現在教姐姐一個乖,以後彆人再問你這個問題,你就可以給出更加精確的答案——都江堰寶瓶口,是杜宇首先發現;鱉靈開始從那裡導江治水,最後由李冰完善形成一個整體,變成都江堰工程的。”

“真的?”池薛荔有些不信:“肘子你騙人的吧?”

“我騙你乾嘛?”周至說道:“這就要從古蜀國的源流說起了……”

祠堂內雖然荒涼,但是建築結構大體都在,還有兩百多株森森古柏,兩個周圍百米的大塚。

周至帶著池薛荔和楊和,一處一處地遊覽。

“古蜀國的文明,最早壓根冇有成都平原什麼事兒,而是從嘉州沿著岷江一直上溯到青藏高原邊界,抵達連接祁連通道的黃河流域,再沿著黃河折向東南,抵達華夏文明的核心地區——黃土高原。”

“這就構成了一條溝通長江文明與黃河文明,讓古人可以遷徙流動的通道——岷江文明走廊。”

“古蜀先人,其實主要是在如今的彝族、羌族、藏族地區活動,那些先民的服飾、相貌,在彝羌兩族的服飾相貌中,也有保留。”

“直到唐代,這條通道都依舊發揮著文明遷徙的作用。唐代一支吐蕃人,沿著這條通道,從岷江上遊抵達銀川附近,最終在套外繁衍生息,建立了一個王朝——西夏。”

這些東西都是池薛荔不知道的東西,如今一般的書籍上也看不到,池薛荔也對這些很感興趣,不由得聽得入神起來。

“而蜀人是從哪裡進入的蜀川平原的呢?就是從這裡。”

“他們在岷江上遊的玉壘山下發現了一條通道,從那裡,可以最方便地從岷江流域,進入蜀川平原。”

“於是杜宇便帶著族人,占據了這個通道在蜀川平原的入口處,這就是郫都的由來。”

“所以揚雄在《蜀帝本紀》裡記載:杜宇‘代魚鳧為王,徒都於郫,即杜鵑城也。’”

“杜宇作蜀王後,稱望帝。當時岷江洪水大發,淹冇川西平原,丞相鱉靈來自長江流域,有治水的經驗,因此望帝命其治水。”

“鱉靈劈開玉壘山,鑿出寶瓶口,疏通岷江之水,變水患為水利,化西海為田疇,讓川西平原從魚鳧時代的漁獵文明,進入了望叢時代的農桑文明。”

“這項工程,奠定了都江堰工程的基礎。之後望帝退隱西山,禪讓帝位於鱉靈,稱叢帝。”

“郫縣縣誌裡有記載,祀望帝的‘崇德祠’,原在灌縣二王廟處。”

“而《岷陽二帝前後誌》記載:‘叢帝歿後,鹹葬於郫,舊有廟,古邑南去郭一裡’。”

“直到南朝齊明帝時,刺史劉季連才將崇德祠從灌口移建於

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