第144章六道仙人與彌生
第144章六道仙人與彌生(第4/5頁)
大筒木輝夜這個名字。
隻不過關於她的記載，好壞參半，有人說她是救世的神明，有人說她是災禍，是厄難的象征，對她諱莫如深。
雖然目前冇有直接證據，但彌生感覺這個大筒木輝夜，極有可能是六道仙人他媽。
她的兩個孩子中，羽衣極有可能就是六道仙人。
因為六道仙人的眾多稱呼中，有一個就是‘羽衣神’。
不過有一點讓彌生頗為在意。
那就是這些曆史文獻中，無論是紀實，還是以神話模板進行描述，都一致提到過，六道仙人曾打敗過一頭擁有十條尾巴的魔物，從而拯救了世界。
也因此，後來人才會如此尊崇六道仙人，並以他為原型，創造了各種千奇百怪的神話傳說和二創故事。
此外……
“陰陽遁果然是六道仙人流傳下來的東西……”
一本不起眼的文獻中，提及六道仙人掌握陰陽之力，進而達到了逆轉生死、創造萬物的境界。
彌生想到陰陽遁的本質，與這種所謂的陰陽之力十分相似。
“陰陽遁這種術，應該是從某種東西上，剝離下來的簡易化產物……”
因為不這樣做，忍者們就無法看懂，並且學習。
彌生之所以這樣理解，是因為他擁有類似的經曆與想法。
他的活性查克拉，在他這裡，是如同吃飯喝水一樣簡單的東西，但為了方便彆人理解，於是將其劣化，並開創查克拉活體術。
修煉難度是s級的禁術，最終呈現出來的東西，也隻能讓人獲得劣化的活性查克拉。
“最厲害的術，不應該具體顯化，而是如同我的活性查克拉，自然而然融入身體之中，成為人的一種本能。”
一如他利用最原始的活性查克拉，創造出了伊呂裡與夜夜。
這裡麵其實按照他最初的設想，不應該涉及任何術的存在，隻需要堆砌活性查克拉就足夠了。
但現實的壁壘十分殘酷，現在的他，必須利用到‘術’的理念，才能完成。
這是一種當事人能力不足，出現的本末倒置結果。
“六道仙人……他和我對查克拉的理解，是否存在區彆？”
彌生看完所有文獻資料，對於一千多年前那位六道仙人，是如何看待查克拉和術的，開始忍不住思索。
現如今忍界之中，大部分忍者都是陷入了‘術’的旋渦之中，忽略了對查克拉這種能量的本質探索。
彌生卻不同，他想要逆著這股潮流，去追求查克拉的源頭。
伊呂裡、夜夜，便是自己對查克拉源頭探索嘗試後出現的成果。
而真正的成品，其實在忍界已經出現了，而且肉眼可見——
——尾獸！
他，想要成為尾獸，乃至超越尾獸的存在！
讓自身所有，生命，靈魂，肉體等一切有形或無形之物，全部回歸
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