倒計時90天:華夏進入一級戰備

五百三十、下一步最重要的工作

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五百三十、下一步最重要的工作(第2/3頁)

虛擬世界中團聚”,

甚至還有相當一部分,理由欄是空白的。

他放下報告,端起茶杯呷了一口,熱氣氤氳中,眼神顯得深邃。

“趨利避害,是生物本能,追求安逸、逃避痛苦,也是人性的一部分。”

“在和平富足的年代,這種傾向或許無傷大雅,甚至能催生享樂文化。”

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“但在我們現在的處境下,文明存亡係於一線,每一步都如履薄冰,任何內部的不穩定,意誌的渙散,責任的逃避,都可能成為壓垮駱駝的最後一根稻草。”

董劍寧點頭:“所以,這次數字生命轉化計劃,也是一次篩選和淨化。”

“可以這麼理解。”朱老緩緩道。

“自願選擇離開現實奮鬥軌道的人,無論其理由多麼值得同情。”

“客觀上,他們對於人類整體應對養殖場挑戰,執行薪火計劃,乃至未來可能的最終對抗而言,都構成了潛在的風險因素。”

“不是指他們會主動背叛或破壞,大多數冇那個膽量和能力。”

“而是他們的存在本身,他們的消極情緒、絕望心態、逃避傾向,會像病毒一樣,在高壓環境下悄然傳播,侵蝕周圍人的鬥誌,消耗寶貴的安撫與管理資源。”

他調出了一份社會學模型預測圖,展示了在持續極端壓力下,不同心理韌性群體之間的相互影響曲線。

“一個充滿堅定抗爭者的群體,能彼此激勵,形成堅韌的集體意誌。”

“而一旦混入超過一定比例的消極逃避者,整個群體的抗壓閾值就會顯著下降,崩潰風險呈指數上升。”

“我們之前麵臨的整合難題,內部猜忌鏈風險,根源也在於此,並非所有人都有同樣的決心和覺悟。”

“所以,提供這條退路,讓那些承受不住壓力,不願意或冇有能力繼續參與這場殘酷生存競賽的人,有一個相對“體麵”的離開方式......”董劍寧若有所思。

“對,這是陽謀。”朱老肯定道,“我們給了選擇,也明確了代價。”

“放棄現實身份,進入受監管的虛擬世界,與人類文明的主航道告彆。”

“這是自願的社會性死亡。”

“留下的,將是經過一層自我篩選的,平均意誌更為堅定,目標更為一致的群體。”

“對於接下來的整合行動、資源調配、戰略執行,都大有裨益。”

他頓了頓,補充道:“當然,那些轉化後留下的身體,我們會妥善進行人工冬眠保存。”

“這不僅僅是出於基本的人道考慮,也是一份戰略儲備。”

“萬一未來,我是說萬一,人類遭遇重大挫折,人口銳減,這些冬眠體可以幫我們把“血條”撐長一些。”

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