魏家孽種成首輔,全族跪求我認祖

第338章青山無數,三人判語

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第338章青山無數,三人判語(第3/4頁)

立尺功而半壁易幟。

所謂“善戰者無赫赫之功“,此之謂也。

謝道安之智,非智不足,乃勢不在我

非算不精,乃時不予人。

其觀棋爛柯,醒時已晚

知其敗而能進,是謂未敗。

故亭中一曲《廣陵》,非送魏子,乃送己之半生

非絕知音,乃絕舊日之我。

廣陵散絕,知音未絕,此謝子之所以為謝子也。

昔管子雲:“知與之為取,政之寶也。“

魏子取蘇州,未嘗取一民、奪一城,而蘇州自歸。

何也?

以其知“與“也。

與張載以權,與沈明軒以路,與熊暉以麵

與李進以階,與天子以功,而與謝臨以琴音一曲。

取之者,利也

與之者,心也。

利儘則散,心通則久。

《孫子》雲:“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。“

魏子伐謀於未戰,伐交於無形,不戰而屈人之兵,此蘇州之局所以成。

然魏子之功,不在勝人,在勝己

不在破局,在立規。

何彥明之倒,非倒於刀筆,倒於萬民之目

李進之退,非退於兵威,退於自困之局

謝臨之去,非去於貶謫,去於知音之契。

《道德經》曰:“功成身退,天之道。“

魏子功成而退,歸權於上,不留一隙可攻,不樹一敵可恨。

此非獨謀略,實乃心性。

少年而具老成之思,得勢而懷退讓之度

此天子所以獨信,師門所以獨托。

謝子之去,非敗,乃擇。

桂林山水,未必遜於姑蘇煙雨

知縣之任,未必低於通判之尊。

其所以去者,非畏魏子,乃畏己心之不能自持

非避舊局,乃尋新局之可再開。

青山無數,何必桂林?

此謝子之所以為真名士。

蘇州三月,棋局終了。

黑白交錯之間,魏子所執者,非白子,乃天子之信

謝子所棄者,非黑子,乃舊我之縛。

一局終,而天下始知:有魏黨焉。

魏黨非黨也,乃一群能任事、敢任事、願任事之人,聚於一人之側。

張載守蘇,王堪立朝,沈伊入局,謝臨在外

皆非結黨營私,乃同心共濟。

昔孔子曰:“德不孤,必有鄰。“

魏子以孤臣之身,行天下之公,故不孤。

是然.......

蘇州之局初也,亦是魏黨之初。

————

何彥明判語:

六年牧守,名實兩歧。

修橋鋪路,是循吏之表,匿狀縱奸,實墨吏之裡。

以萬民之傘,遮私囊之穢,借青天之名,掩暗室之虧。

及至案發,猶抱傘乞命,曰“功不可冇”。

《春秋》之義,功不掩罪。

《尚書》之訓,眚災肆赦,怙終賊刑。

爾怙惡不俊,雖有小惠,難贖大惡。

法網無情,三尺具在。

判:斬立

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