第1171章法會誦經
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第1171章法會誦經
李原饒有興趣的看著。
實話說，如果除去妙見和尚布置的重重殺機。
這梵音嫋嫋，五色幢幡飄蕩的法會場麵。
觀賞性還是很不錯的。
此時，又有六名番僧上前向佛像敬獻供奉。
他們手中捧的，分彆是陳香，鮮花，彩燈，香料，時令鮮果，以及樂器。
一旁的慧明和尚，卻是發出了一聲輕疑。
“這.....這居然是敬獻六塵。”
譚虎就在他的身後，疑惑的小聲發問。
“慧明師傅，啥是六塵？”
慧明輕聲回道。
“所謂六塵，最早的出處乃是阿含經。”
“指的是眼，耳，鼻，舌，身，意，所對應的六種外境。”
“即所謂的色，聲，香，味，觸，法。”
“楞嚴經之中，又將這些外境定義為塵，指這些東西都是能蒙蔽心智，汙染清淨的外物。”
“所謂色塵，便是眼睛所見之物，聲塵便是耳聽之物，香塵就是鼻子所聞之物。”
“味塵自然就是舌頭品嘗之物，而觸塵就是身體的感知，法塵可以理解為腦中的所思所想。”
“佛家所求的六塵不染，便是指修行者要保持內心的清淨。”
“不要被這六種外在的境界所誘惑汙染。”
譚虎聽了，卻是有些似懂非懂。
他撓了撓頭又問道。
“按慧明師傅這麼說，這什麼六塵算不得好東西。”
“那這羅摩宗，為何要向那佛像進獻這六塵？”
聽到譚虎的問題，慧明略一思索便回道。
“佛陀教導僧眾，要背塵合覺。”
“若是從佛法的終極實相看，確實有問題，猶如褻瀆。”
“但在世俗的儀式上，這六塵又是最好的獻佛之物，又叫借假修真。”
“所以這裡的本質並非是供品本身，而是敬獻者的心意。”
“隻要不執著於塵相，心持善念，這六塵便不再是塵，而是六度萬行的方便法門。”
“若是心存惡念，其實向佛供奉什麼也冇有用。”
這時，一旁的雲安方丈說道。
“法臺上的那尊佛像。”
“若是我冇看錯，應該是傳聞中的大日毗盧羅摩法王。”
“此佛法相猙獰，邪氣外溢，即便是在身毒，也不是什麼良善之佛。”
“所以大家不用糾結此事。”
“以這羅摩宗的作為，即便是獻上血食酒肉我也不奇怪。”
眾人一想羅摩宗到了景州的所作所為，都覺得雲安方丈說的在理，於是都微微點頭。
那些番僧進獻過六塵之後。
現場再次鼓樂大盛。
聽著鼓樂之聲，臺上的番僧們都尋了蒲團坐下。
而作為法主的妙見和尚，則升坐了法位。
所謂法位，其實就是幾名番僧抬上來的一座三尺高的法臺。
妙見和尚登上法臺坐定身形之後，便
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