敖炳圖誌

第八十九回尊師重教擴禮部(6)

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第八十九回尊師重教擴禮部(6)(第2/2頁)

高矮矮的草能管什麼用啊?所以,臣以為英雄們創造曆史。”

翰林大學士冒桐站出來說:“翻開《史記》《資治通鑒》這些史書來看,哪個朝代不是英雄創造的曆史?就寫書的司馬遷、司馬光他們也是英雄啊!奴隸們能做什麼事呀,還不都是聽人驅使的嘛。”

工部尚書陰遵說:“奴隸們無知無識,甚者連方位亦辨不清,謂其創造曆史,實為無稽之談。”

議政殿大學士欣旭說:“哈哈,臣府中門仆李老三不識數,一次來了十一二個人到臣家裡來,臣問他來了多少人,他說來說去,總說不清楚。人家走的時候,叫他數一下人數,才說三的時候,倒說到六,在場的人也不吱聲,聽他往下數。最後他說是八個人。你看看,十二個人,到他嘴裡變成八個人。此等奴隸竟言創造曆史,真是荒謬至極。”

吏部尚書兼宣政殿大學士權丹說:“看家狗、牧羊鵝、千裡馬,這些都好,但都是在人的指示下才擔當起來的。這就是說,奴隸們所做的一切都得靠能人去組織而進行的。由此可見,英雄們創造曆史,奴隸們怎麼會創造曆史呢?如果硬說成是奴隸們創造曆史,這就本末倒置了。”

禮部尚書宗政說:“俗話說得好,力大養個人,誌大養千人。奴隸不管怎麼會做,他至多隻能供養他家裡的人;英雄則要安撫一方的人,有的是一個縣,一個府,乃至一個省。冇有英雄,很多百姓可能連起碼的居住安穩都得不到保證。臣以為曆史從來都是英雄們創造的,絕對不會有其他的說法。”

東暖閣大學士槓容說:“臣也是這麼一個說法。比如,一頭好牛耕田很賣力,但你又曾想到,這頭耕牛再有用,如若冇有人來駕馭它,它就一點用場都冇有。要麼就把它殺掉,將身上的肉供人吃用,它的價值就隻能是這樣。由此斷言,耕牛的全部曆史都是在人的善於使用下而產生的嘛。”

大理寺卿馮良壁說:“奴隸做得再好,翻開史書來看,記載下來的能有多少呢?還不都是寫的英雄們的壯舉。是以,英雄創造曆史,乃確鑿無疑之鐵證。”

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