第七百章浮雲洞修士
第七百章浮雲洞修士(第2/5頁)
魔功，又是東海修士，可一身的濁氣卻是五個人中極輕的了，遂道：
“昔年之事不多計較，可我家世代稟行正道，不能縱容魔修。”
曲不識這可是如蒙大赦，忙著跪倒，答道：
“稟真人！小人藏納宮雖是魔功，可平日裡以衰老而亡，埋土百年的軀體為補，這大幾百年過來，最多也就做一些刨人祖墳的缺德事…可冇有乾什麼傷天害理的事情…”
“老頭這道基不善鬥法，也不好那一口活人的東西，雖說陰德不保…可陽德可無虧呐！”
他這一聲嚎得大聲，李曦明看得皺眉不已，魔功種類繁多，還真可能有這類法門，李明宮瞅了曲老頭一眼，問道：
“還不把法門默出來？！”
曲老頭連忙從懷裡取出玉簡，雖然從不把功法帶在身邊，可築基修士靈識刻錄極快，三下五除二就把玉簡呈上來。
李曦明略微一讀，這法門叫作《藏土納宮訣》，不知是哪一道土德，還真是損耗陰德的功法，不能沾太多血氣，心中暗暗發覺不對：
“若是這麼看來，這還是不是魔功？與紫府金丹一道未免太像了。”
李家最早接觸到的魔功是《血摩法書》，也是為數不多在江南流傳極廣的高品魔功，荼毒甚廣，甚至江北、中原、南疆如今都有蹤跡。
魔功也叫做異府同爐道，如《血摩法書》再典型不過，到了練氣先把升陽、巨闕、氣海三府合為異府，肉體從此成為苦海之舟，再往後在異府之中修行。
李曦明成就神通，看待功法的視野早已經截然不同，有了些萬變不離其宗的神妙感。
他當年看著功法感覺不大，隻知道《血摩法書》說要在異府之中修行梭摩嶺，成就魔道築基，可如今結合這一看，也有了一些領悟：
“《血摩法書》極力撇清關係，可修為到了一定程度自然能看得出，按著紫府金丹的稱呼，無非修成了叫作梭摩嶺的道基。”
《藏土納宮訣》年代久遠，更為明顯，簡直是毫不遮掩，雖然也是要先把三府合一，可後續的路子冇什麼差彆，李曦明自己估摸著，若是來一位土德的紫府，興許都能把這道功法動手改為仙訣。
“難怪北方稱呼紫府金丹道為紫金魔道，異府同爐道為天胎魔道，將之歸為同一類東西…果然差不了多少！”
“我若是肯潛心鑽研三府合一之術，說不準都能把《明華煌元經》改為魔道功法！”
他心中突然有了一些明悟，皺起眉來：
“那麼魔道突破紫府就是推異府入太虛了，甚至因為道基就在異府裡，還不用如仙道一般先推道基入升陽…有冇有可能突破紫府更為簡單？”
“如果魔道冇有其他阻礙，那如今我渾身上下唯有升陽在太虛中，其餘之物皆可舍去…與魔道紫府其實
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