②雨水
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2雨水
雨水，乃二十四節氣之次節，承啟立春，終於驚蟄。時在公曆二月十八日至二十日之間，太陽行至黃經三百三十度，亦為乾支卯月之始。《月令七十二候集解》有言：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春後繼之雨水。”立春雖啟陽和，氣尚微寒，天地猶存凝滯之象；及至雨水，則天一生水，地氣上騰，冰雪消融為水，水汽氤氳成雨，自此天地得潤，萬物受澤。是故雨水非惟降水之增，實乃冬春氣運轉換之樞機，寒凝之氣化而為潤，天地以溫澤涵養生生之德。此節蘊先民觀天察時、應候而作之智慧，曆經千載，已為華夏文明中柔潤、含容與希冀之象征。
天文氣象篇
雨水之交，日行北陸，光照漸長，陽氣升發。然華夏疆域廣袤，南北寒溫殊異：嶺南之地，暖濕氣流氤氳早布，細雨如酥，江河泛漲，草木先萌；江北之域，雖餘威偶作，寒潮時襲，雪雨相間，然大地深溫已動，凍土暗化，泉脈始通。此時節，雨雪形態漸更，雪跡稀而雨絲密，非複嚴冬之霰雹，乃作春霖之濛澤。古人謂之“東風解凍，散而為雨”，正是陰陽二氣交融，天水地氣相通之時。故氣候特征可概括為：寒暖交替，雨澤頻仍，晝夜溫差顯著，乃“乍暖還寒時候，最難將息”之謂。
物候節律篇
雨水三候，依次遞現，摹寫天地生機漸蘇之態：
一候獺祭魚。溪河冰泮，水獺出穴，捕魚列岸，若陳俎豆，似酬謝天地春澤之恩。此非徒為生存之需，亦顯自然生靈應候而動之靈性。
二候鴻雁來。陽和氣動，雁陣北歸，唳天而南來，遵節序以還鄉。鴻雁知時，人亦感物，禽鳥之遷，實為天地陽氣回升之征。
三候草木萌動。土膏潤澤，潛根暗萌。枯荄得雨而活，朽柯遇暖生芽。遙望原野，草色初含；近察庭柯，葉苞微綻。此乃春意初透之象，生生之氣自此勃發。
又有“花信風”應節而至：一候菜花，壟畝鋪金；二候杏花，牆頭著雨；三候李花，瓊樹堆雪。三花次第，細雨和香，繪就雨水時節清麗澹宕之畫卷。
農耕要義篇
農諺雲：“春雨貴如油”，道儘此時雨水於稼穡之緊要。越冬作物如麥苗、油菜，正值返青需水之際；春播穀物蔬菜，亦待濕土下種。雨水適量，則根荄得濡，籽實易萌。故農人依時而作：北地整地保墒，修渠蓄水；南國催耕布種，耘草施肥。古之農謠如“雨水有雨莊稼好，大春小春一片寶”“雨水東風起，伏天雨不缺”，皆凝聚先民仰觀天象、俯察地宜之智慧，亦見雨水一節在農耕文明中沉甸甸之分。
民俗傳承篇
雨水民俗，多寓人倫溫情、祈福禳災之意。
川西有“回娘屋”之俗
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