第459章妘重明論永生
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t;“這……”張楚聽的目瞪口呆：“還能這樣？”</br>妘重明說道：“是這樣，不過，真正能重生的天尊，很少很少，但曆史上確實發生過。”</br>“而據我所知，大多數的天尊，開創自己的法，必然會在那些法中，留下一些特殊的手段，一些有可能讓自己在未來重生的手段。”</br>張楚心中忽然一動，開口道：“所以，這世間無數宗門，都希望自己一脈發揚光大，廣收門徒，是那些法中，自己就有擴張的念頭？”</br>“是一個很重要的原因，門徒越多，某個天尊的法流傳的越廣，那麼在後世，這位天尊複活的可能性就越大。”</br>張楚看向了妘重明：“那前輩是什麼意思？您曾經是天尊，所以，如果我修煉了你的日月重明，有朝一日，你可能取代我？”</br>妘重明哈哈大笑起來：“哈哈哈，那怎麼可能，我如果有這種想法，我就不會告訴你這些了。”</br>“而且，我已經告訴你了啊，我，已經實現了永生，我不需要這種辦法實現永恒。”</br>張楚神色古怪，繼續說道：“大帝與天尊的永生，我倒是稍稍理解了，那麼前輩所說的，萬事萬物都在追求永生，那又是什麼意思？”</br>此時妘重明說道：“聖人的永生，在於留下痕跡。”</br>“因為聖人還開創不出與天道並肩的法，隻能順從天道，順應天命，不能讓天道尊重，所以，聖人的肉身與神魂，是不能複活的。”</br>“但是，對一個聖人來說，如果他曾經說過某些話，做過某些事，能讓世人銘記，世人經常能提起我的名，能頌吟我曾經的語言，詩詞，能時常被人記起，也算是一種永生。”</br>“聖人立言，立詩，也是一種對永生的追求。”</br>“其實不止聖人，就算是普通的人，很多也希望自己的話被傳承，被銘記，這同樣是追求永恒，永生。”</br>不等張楚開口，妘重明又說道：</br>“聖人之下，許多修煉者追求永生，則在墓葬大禮，有些生靈希望自己死後，能去另一個世界，這也是希求一種永生，不想讓自己永遠消失。”</br>“哪怕是最底層的百姓，死後都希望把自己的名字，刻在石碑上。”</br>“如果有人路過石碑，可以看到石碑上的名字，未嘗不是希望有人記起自己的名，這同樣是一種永生。”</br>“再如
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