第四千五百零二章野心太小了
第四千五百零二章野心太小了(第4/5頁)
冇有多想，如之前那般團結在奧斯文的麾下。
“這樣的話，我們和漢室的停戰國書可能還需要再續一段時間，或者說就算是不續，也會自然的維持到年末。”赫利拉赫帶著幾分推測的語氣開口說道，“這對我們其實也是一件好事。”
奧斯文點了點頭，貴霜內部存在很多的矛盾，彆看奧斯文以一己之力壓下了軍方內部的衝突，但南貴和北貴上百年遺留下來的問題，以及南貴內部種姓製度殘留的慣性，對於貴霜來說都是需要時間才能解決的問題。
當然奧斯文並不清楚，站在陳曦的層級，以曆史下遊的視角基本確定印度這個地方的種姓製度，隻靠本地力量是完全無法破局的。
甚至就算有外力，也很難進行破局。
陳曦之前其實多少有些擔心漢世家接觸到種姓製度之後，朝著婆羅門方向發展，後來仔細回憶了一遍曆史，以及對照著當前各大世家的情況之後，多少確定了一點，那就是漢世家的墮落程度會比婆羅門更離譜，反倒不會出現婆羅門這種世襲罔替的情況。
世家隻會進一步的膨脹成為門閥，進而染指普世道德的定義權，文化教育的口舌，以及政治軍事力量，而不會如同婆羅門一樣作為梵天的口舌，在限製其他階層的時候，也限製住自己。
說白了，婆羅門階層就野心而言，是不如世家的，婆羅門的種姓製度註定了他們在某些方麵是需要交於刹帝利去處理的，哪怕雙方相互鬥爭，但總體權利分配是趨於穩定的。
反倒是世家的發展路線基本不給其他人活路，通吃，通殺，所有方向有好處的，隻要能拿到，那就都是自己的！
這也是門閥世家最後翻船的原因，吃的太多，多到隻能用天街踏儘公卿骨來還債了。
故而，婆羅門這個體係對於世家的吸引力而言，並不大，甚至該說是很小，因為婆羅門這個製度，在一定程度上其實是分彆限製了兩大高種姓的權力，將操控社會道德倫理，經法解釋權的口舌和政治軍事力量進行了分割，雖說不算完美，但很難同時掌握這兩者。
這也是拉胡爾當年被婆羅門來回收拾的核心點，從婆羅門的角度講，拉胡爾其實是踩了死線，既擁有了婆羅門作為梵天之口，解釋社會倫理道德的權力，又擁有了如同刹帝利一般擁有了軍事政治權力。
這才是婆羅門一直壓著拉胡爾，將對方封閉了在曲女城那邊念經的原因，拉胡爾的做法，事實上踐踏了規則。
以這種思路為前提的話，世家是什麼樣的牲口？
教育權他們想要，社會道德解釋權他們想要，政治位置他們想要，軍隊位置他們還想要，他們在這一方麵真的完美的闡釋了什麼叫做既要又要還要，並且真的做到了這一步，然
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