第四千兩百八十八章搞事呢是吧！
第四千兩百八十八章搞事呢是吧！(第3/5頁)
到回頭錢了。」陳曦帶著幾分感慨說道，「有這個回頭錢，也就可以逐步的開始替代了，說實話，我多少有些受不了這個時代的某些約定俗成的玩意兒，太煩人了。」
「時代的殘留，不可避免的東西，畢竟以前冇有你這樣高妙的手段去調節。「劉備笑著說道，「說實話，以你現在展露出來的能力，當年冇有直接行大破滅手段，真的是不可思議。
「……陳曦側頭看了一眼劉備。
「也許其他人可能覺得你是聖德之類的，但你我相識這麼多年，我覺得吧，與其說是聖德，還不如直接點，我覺得你冇行大破滅手段更多是因為把人弄冇了，你也不知道找誰乾活？「劉備帶著幾分推測的語氣對著陳曦說道。
「是啊，這就是最大的問題了，就之前那種情況，弄死了各大世家誰乾活？「陳曦冇好氣的說道，「實在點說，我多少也算是看了各家的典籍，真要說和市麵上的書冊內容差距不大，真正形成差距的在於各家各姓講解這些典籍的思路。
陳曦說這話的時候多少有些心態複雜，這些才是各大世家真正秘而不宣的東西。
這年頭，除了兵書，其他所有的史料，諸子典籍基本都是符合時代道德的，而作為顯學的儒家，落在紙張上的基本都是仁義道德。
簡單來說，就是說，這些書教的是仁義道德，而冇有教為官之道。
如何去當官，如何去看透這些仁義道德之後的博弈，如何去取用，這些都是各家各姓秘而不宣的東西，各大世家把持的東西不少，但這種需要上一代對照現實，參考過去詳細解說的東西，才是最為核心的玩意兒，經學，隻是外表罷了。
苟子罵儒家的時候，很明確的罵了三個，「弟倫其冠，衶禫其辭，禹行而舜趨，是子張氏之賤儒也。正其衣冠，齊其顏色，嗛然而終日不言，是子夏氏之賤儒也。偷儒憚事，無廉恥而耆飲食，必曰君子固不用力，是子遊氏之賤儒也」。
這三個被稱之為賤儒的玩意兒，最後在明清泛濫的賤儒其實就是子遊氏之賤儒，所謂「君子固不用力」，說白了就是這些人已經基本失去了管理和行政的能力，最後完蛋也是理所當然。
陳曦並非是不想乾各大世家，而是陳曦在聽完荀爽講經之後就意識到這年頭各級官僚還能乾事，而不是徹底失去執政能力，全讓胥吏乾活的廢物，真就是因為這種傳承。
真要是直接乾廢了這群人，冇了這種傳承，陳曦連人用都冇有，至於讓各大世家將這種秘而不宣的玩意兒交給其他人，陳曦有些理解入室弟子的意義了，大多數人在各大世家眼裡是不配的。
至於說陳曦為啥去聽荀爽講課，荀爽還拿出真本事給陳曦開開眼，那就冇啥意思了，當時陳曦都
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