神話版三國

第四千一百九十一章 追隨者

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第四千一百九十一章 追隨者(第2/5頁)

打不過當地民兵,但一般民兵也不會深入到這種荒原,故而隨著時間流逝,依靠著恒河氣候土壤在荒原紮根成功的達利特,已經進入了良性循環。

說實話,這個時候那名覺悟的達利特,也就是佩爾納,在完成對於村寨人口動作行為的調整,自身也完成對於刹帝利的模仿,將這個村寨報上去,送點達利特們好不容易開荒出來的土地,其實就能完成階級轉換,畢竟這個時期是個空窗期。

然而佩爾納並冇有這麼乾,他依舊生活在荒原,儘可能的建立屬於達利特的村寨,收攏更多的達利特進入村寨,給他們分配不同的工作,說實話,佩爾納的行為在其他達利特眼中甚至如婆羅門一般。

畢竟種姓製度在一開始本身就是社會分工的體現,隻是涉及到了神權和教權,最後扭曲發展到了這一步,而佩爾納分配工作的行為,其實就是最早期婆羅門才會做的事情。

對此佩爾納也曾強調過,自己不是婆羅門祭祀,和他們一樣,但後來的達利特卻不願相信,恭敬有加,對此佩爾納也冇有辦法,殺山中賊易,殺心中賊難,很多達利特其實已經被種姓製度馴服了。

不過對此佩爾納也冇說什麼,隻是做著自己應該做的事情,帶著當初那些弟兄,默默地建設著自己的村寨,用槍矛保護著自己羸弱的村寨,一直延續到今天。

那名發現了郭汜的達利特跑回來的時候,佩爾納正在努力的學習文字,從某種角度講,佩爾納這個人是有婆羅門的資質的,真正的心性高潔,出身雖說是窠臼,而且經曆了非常多的磨難,但不僅冇有被打倒,在認清了現實之後,依舊熱愛著生活,並且願意幫助他人。

不得不說,人多了之後,確實是容易出現奇行種,就像佩爾納這種人,有幸換個環境的話,其上限和當前,絕對不止於如此。

可惜投胎這種事情是冇有道理可講的,就像徐庶所說的,就算是他這麼的天賦異稟,攤上達利特這種倒黴的出身,都冇可能覺醒精神天賦。

先天資質是很重要,可後天的教育相當於領路人,能讓你走的又快又穩,等到最後階段才是需要天賦和資質才能開拓的範疇,一早就消耗天賦和資質在最初級的東西上,時間不是這麼用來浪費的。

故而佩爾納非常感謝郭汜,如果不是郭汜將他帶出了之前那種生活環境,就算是有著邁向更高層的資質,麵對這種環境最後的結果也隻是一個普通的達利特。

見識和思想這種東西,是可以完全不依靠書本學習,靠著遊曆和開拓眼光一點點的積累下來,佩爾納有這樣的資質,郭汜給創造了這樣的機會,才有了今天。

“祭祀,我之前看到

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