第四千一百三十九章 解決不了問題，還解決不了你
第四千一百三十九章 解決不了問題，還解決不了你(第3/5頁)
莽天子將你們全殺了，然後再等一茬看看什麼情況。
既然高門的狗命這麼昂貴，舍得性命不要，誰怕誰啊。
當初夏桀能說出天之有日，猶吾之有民。日有亡哉？日亡吾亦亡矣。”百姓就能回出，“時日曷喪，予及汝皆亡。”
誰又能高貴多少？
故而漢室這邊雖說冇有人生而平等這種說法，但劉邦的曆程已經足以說明實力加一點運氣，天子也是人能乾的。
“不過南貴這邊的婆羅門問題很大，我嘗試著從根子上解決問題，但效果不是很好。”賈詡聽到劉備說起吊民伐罪這事，他就想起來拆解婆羅門體係，不過效果不是很好。
賈詡使用的是減丁滅戶之計，原本以為中下層的吠舍、首陀羅大規模的出家應該能解決很大的問題，然而事實證明婆羅門體係依舊在延續，吠舍和首陀羅的子嗣依舊遵從著曾經的婆羅門體係。
“你的方法是對的，但你冇有足夠的人手去扭轉吠舍和首陀羅的觀念，你哪怕將成年的首陀羅和吠舍之中的半數弄去避世了，在你無法投入足夠規模的管理人員的情況下，他們也會自發的延續曾經的製度。”陳曦神色無比平靜的開口說道。
大英帝國都殖民到印度了，最後也被迫選擇由婆羅門延續曾經的製度運行印度，雖說當時英國麵對的是巔峰期的婆羅門體係，上上下下都已經徹底固化，英國根本不可能做到掀翻整個製度。
或者更直接一些，用長槍大炮乾翻了婆羅門製度，不僅不能解決問題，還會收不上稅，而且在無法投入足夠規模的事務官去統治這片地方，消耗幾十年的時間進行移風易俗的前提下，打爆了所謂的婆羅門上層，下麵人也會重新架構新的婆羅門。
這就是所謂的文化傳承，哪怕這種傳承臭不可聞，可這種文化上的延續有時候比長槍大炮還令人肝疼。
最簡單的一點，武力的強弱有明確的對比，而且強的殲滅弱的非常容易，可強大的武力未必能殲滅一種延綿長久的文化殖民。
中原文化就不提了，以德法為例，德國乾碎法國並冇有花費多長時間，但打贏了法國的德國，卻完全冇有辦法改變整個北非的法國文化圈的殖民力量，實際上直到二十一世紀，北非依舊被法國所籠罩。
雖說法雞因為主體問題出現動搖，最後被染色確實是倒黴，但不可否認法雞在北非實行的文化和經濟雙層殖民確實是非常厲害。
隻可惜法雞的主體管理能力有上限，無法持續進行控製。
大英在當年的印度也是如此，如果大英能投入三千萬人手深入到印度的方方麵麵，逐漸的剪除婆羅門的影響，針對下一代進行長達十幾年的移
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