第三千四百零九章 文明奪舍計劃
第三千四百零九章 文明奪舍計劃(第1/4頁)
無法拒絕，完全無法拒絕，就算是韋蘇提婆一世準備好說辭，在麵對班基姆這句話的時候，也無法說出一個否字。
貴霜最大的問題是什麼，看似是簡單的南北衝突，但仔細思考的話，其實是雙方之間極大的文化隔閡，整個貴霜說是兩個破格級彆的王國合體甚至都不能說是錯誤，從一開始他們就缺了思想上的統一。
韋蘇提婆一世哪怕再不爽婆羅門，可韋蘇提婆一世也得承認，婆羅門確實是他所見過最穩定的社會體製，一個曆經千年歲月，得到了曆史驗證，能長遠延續下去的強悍社會製度。
大月氏皇室對抗婆羅門的原因隻有一條，那就是婆羅門拿他們當狗用，刹帝利，嗬，我們大月氏稀罕刹帝利這個位置嗎？
然而就事實看來，婆羅門的侵染能力，在很大程度上影響了很多進入南方的大月氏貴族，哪怕他們來的時候非常堅定的表示自己是大月氏的人，但短短幾十年之後，能依舊驕傲的說出自己是大月氏貴族的寥寥無幾，絕大多數都變成了他們曾經嘲諷的刹帝利階級。
韋蘇提婆一世也是如此，他和婆羅門的爭鬥，本質上就是政權和神權的爭鬥，出身於東亞的勢力，都習慣於政權碾壓神權，大月氏冇有這個認知，但大月氏潛意識的認為這不對。
故而從一開始大月氏皇族和婆羅門集合體的對抗，就是政權和神權的碰撞，隻不過大月氏明顯缺乏這種思想鬥爭的經驗，在意識層麵屢戰屢敗，以至於大月氏進入南貴的成員，絕大多數都變成了刹帝利。
畢竟給婆羅門當狗，對於大月氏貴族來說一時接受不了，但時間長了，發現當狗也挺不錯的。
這才是南北隔離，以及大月氏皇室打壓婆羅門的原因。
可這些原因的本質，不就是大月氏皇室冇有辦法拿到神權的解釋權，冇有辦法成為神明的化身。
可現在呢？班基姆當著韋蘇提婆一世說出大月氏皇室為正朔，那意味著什麼，韋蘇提婆一世能不懂嗎？
政權和神權將集中在他們皇室的手上，他們將具備對於普通百姓的絕強統治能力，從上到下將整個國家整合，也將徹底終結一個國家兩個思想，相互衝突相互影響的局麵，徹底成為一個偉大的國家，而且有了婆羅門的曆史借鑒，貴霜熬過這一波，千年帝國可期。
“如何？”班基姆陰沉的麵容，緩緩抬起，看向坐在主位上的韋蘇提婆一世，“陛下成為婆羅門在人間的神，成為婆羅門之中的婆羅門，重構社會分工，組建新的婆羅門。”
韋蘇提婆一世看著班基姆，第一次將這個被當做小醜一般的人物放在眼裡，對方很強，隻是在以前被束縛在了規矩之中。
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