第31章老滑頭遇到真無賴
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手榴彈。
不誇張的說，當時中國農村的民兵，無論是裝備還是技戰術水平，都足以碾壓很多三流國家的正規軍。一個生產大隊的民兵連，跑去非洲小國發動個政變，隨便把個總統趕下臺，肯定是綽綽有餘。
而大隊書記，恰恰是對大隊民兵組織擁有絕對的控製權。大隊書記畢竟是黨組織負責人，在“黨指揮槍”的權力結構下，大隊書記也是村級群眾武裝力量的最高指揮官。
彆的不說，大隊存放武器的倉庫鑰匙，肯定是在大隊書記手裡的。大隊書記哪天開心了，從倉庫裡拿倆手榴彈出來炸魚，這是真乾得出來的事。
人家手裡有槍又炮，你就靠一張嘴，要抓人家的兒子去勞改營？那隻能送你一個張學友表情包：“吔屎啦你！”
更何況這還是大隊書記家的獨苗，農村香火傳承意識，那不是一般的強烈，你要是斷人家香火，那人家是真的敢跟你拚命的。
這種根植於鄉土社會的武裝權威，與血緣宗法秩序深度耦合，可不是簡單的幾分文件，就能輕易撬動的。
現代很多年輕人都是感受著城市繁華長大的，很難想象那種鄉土裡生長出來的思維邏輯，也不知道當時的農村到底有多野！
然而從七十年代末到九十年代初期，在田園牧歌的農村，為了利益動用到熱武器的並不在少數，土地，水庫水源，甚至婚喪嫁娶，都會成為矛盾衝突點。
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最嚴重的案例是在1993年，兩個村的宗族百年恩怨，最終引發了一場大規模械鬥，五千多村民參加，動用了四千多條槍，近百門炮對射，村前挖工事，村中擺陣地，前線的青壯村民采用三三製作戰，後方的老幼婦孺搬運彈藥、救治傷員，組織有序，甚至打出了步炮協同，放現在大小鵝的正規軍都不一定能打出這樣的戰役。
（註：《湖南年鑒1994》，hun省地方誌編纂委員會編纂）
劉家叔侄也都去過農村基層，深知當時的農村生態到底什麼樣子，所以當李一鳴那句“我爸是大隊書記”說出口時，他們才知道，剛才那些威脅，是多麼可笑！
什麼無組織無紀律、極端的個人主義思想、破壞團結、公然將個人私利淩駕於集體利益之上、挑戰組織權威、踐踏集體的規矩，犯了嚴重思想錯誤等等，這些大帽子扣得再響，也冇有半點用處，根本嚇不住李一鳴。
哪怕李一鳴是真的犯了這些錯誤，充其量也就是批評教育幾句，頂多寫個幾百字的檢討，事情也就過去了。
就因為他爸是大隊書記！
隻要李一鳴待在小廟村的地界上，就不可能靠個“思想錯誤”的由頭把他帶走。
劉成
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