第217章未亡人日記和憧憬的人
第217章未亡人日記和憧憬的人(第2/2頁)
市民圖書館的付費單間中，雜亂的書被隨意翻開，扔在了各個角落中。
‘翁曰彼為坊偽魔亦撫偽女居深山薄暮出喚人名答之便入門擄之仿人貌食竹溪蟹野果冬臨而下鳴娑宵娑邑古來居山之妖言畢則眠。’
泛黃的紙頁上寫著冇有標點的漢字，好在在山上時，劉正東已經熟讀各種古經，很熟悉古人的斷句習慣，所以也倒是看得明白。
在各種書籍中翻看了許久，劉正東才大體明白了魄魕魔是個什麼東西。
三重的k地區——附近流傳的妖怪魄魕魔與bogeyman意思相通。恐怕是傳承自使節團中的一部分集團。傳教士帶進了基督教，妖怪也從遙遠的西方橫越大陸，渡海而來
最早的傳說中魄魕魔被稱為坊偽魔，一群神父在許多綁發髻的古代東瀛人的註視下，從甲板朝陸地下船。那艘船雜亂陰暗的船底下冒出冇有形體、軟趴趴的灰色物體，在西方稱之為bogeyman（坊偽魔）的存在。
在人們迎接使節團的期間，那個東西緩緩地降落陸地，消失在港都的人群中……
江戶時代如此稱呼的妖怪，經過時代的變遷，讀音產生了轉變——也就是音變，使其更容易發音——到了明治末期時，可能就變成‘魄魕魔了。
西方的人帶了很多東西，其中包含戰爭，在多年連綿不絕的混亂局麵中，人口逐漸凋零，執政者真的就像毛片裡那樣頒布了鼓勵生育（將女性純粹的當做生育的工具的侮辱欺壓性政策，包括但不限於調低生育年齡，父妻子承，不可拒絕陌生人，男人無需承擔養育責任等）的政策，但是窮苦的人冇辦法養育孩子。
便有了將大量孩子投入水中，以各種不聽話，不乖巧的借口將死亡推給當時還十分弱小的妖怪和不懂人事的嬰兒身上。
劉正東根據曆史慢慢分析道，這渡海而來的妖怪，在水中，接受了來自大人嫌棄的祭品，感受到被吞進腹中的那自責自己給父母增添煩惱的嬰兒。慢慢成長為一個可怕的妖怪。
“但是田園春樹是大人…好像並不符合這條規則。就得看其他人調查的怎麼樣了，這個妖怪承接著幾個時代的怨念，頭一次遇到鬼怪就是這樣的存在，師父好像冇教過我怎麼對付日本妖怪，不知道單純用法力砸管不管用。”劉正東撐著腦袋，隨意的翻看著紙頁。