修仙之天罡三十六變

第387章神道之正邪,靜室深思

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第387章神道之正邪,靜室深思(第2/3頁)

基礎的原理上,竟冇有任何不同。

二者皆是通過某種具象化的載體。

龜太郎賴以收集念力的雕像,或是神道修士供奉的神像。

將眾生散逸的念力彙聚起來,最終化為己用,成為支撐自身大道的力量。

若單論這一點,龜太郎與那些被世人唾棄的邪神,似乎並無區彆。

可細細思索,二者的分彆又格外鮮明,核心便在於目的與手段的天差地彆。

那些被稱作“邪神”的存在,對信仰之力的索取是赤裸裸的掠奪與奴役。

他們將信徒視作滋養自身的“資糧”,從不顧及信徒的死活。

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為了壯大力量,甚至不惜用涸澤而漁的方式,榨乾信徒的氣運與魂念,所作所為,滿是貪婪與殘酷。

而他龜太郎走上“信仰大道”,卻並非刻意謀劃、主動追求。

這一切的開端,要追溯到海眼巨城之時。

那時龜太郎隻是想著傳播“啟智”神通,為那些懵懂無知的小妖點化靈智,讓它們擺脫蒙昧。

正是那些受惠小妖發自內心的感激,以及隨之而生的崇拜之情。

自然而然地凝聚成了信仰念力,被他龜太郎識海中,那枚奇異的“萬物驚”符文被動吸收。

後來,隨著龜太郎點化的範圍不斷擴大,從海眼巨城到整個萬妖海域。

受益的妖族越來越多,彙聚的信仰之力也日漸雄厚。

直到這時,龜太郎才順勢而為,想到以雕像作為承載信仰的錨點,讓這股力量的收集與運用變得更加高效。

龜太郎從未將信仰之力當作滿足私欲的工具,這份力量於他而言,有兩個至關重要的用途:

一是借助信仰念力中蘊含的龐大信息流,在茫茫妖族之中,搜尋像玄蚼、窮奇那樣身負詛咒、或是才華蒙塵的“天之妖子”,為他們驅散桎梏、指引方向;

二是通過這份力量影響更多妖族,在潛移默化中,為未來的獨孤皇朝,在萬妖海域乃至更廣闊的地域,築牢堅實的氣運根基。

“刀……確實是一把刀。”

龜太郎的指尖無意識地在冰桌上劃過,寒冰雖堅,卻也被他指尖的力道刻下淡淡的痕跡。

龜太郎望著桌上冰涼的寒玉杯,語氣中帶著幾分釋然,更有幾分堅定,

“握在惡徒手中,便是屠戮生靈的凶器;握在醫者手中,便是拯救性命的良方。”

“我這把‘信仰之刀’,從始至終,斬向的都是妖族與生俱來的蒙昧,劈開的都是束縛靈智的桎梏,滋養的都是那些渴望成長、渴望希望的生命。”

話音落下,過往的畫麵漸漸在龜太郎腦海中浮現:

萬妖窟裡,那些剛開啟靈智、眼神滿是好奇的小妖,圍著他嘰嘰喳喳問個

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