第233章引水植木，調和陰陽
第233章引水植木，調和陰陽(第4/5頁)
點了點頭：“水動、木植、氣通，陽燥已得稍泄，陰潤初生，是好兆頭。然此僅為開端，草木需時生長，水氣需常流動，柔物需漸增添，氣場轉換，如病去抽絲，不可懈怠。李書吏，尊夫人與小公子神氣未複，仍需靜養。日常飲食，可多進些湯水粥羹，少食煎炸燥熱之物。您自己亦需平心靜氣。”
“是是是，公子所言極是。”李嚴連聲應道，“李某定當時時謹記，督促家人照辦。”
林墨又查看了一番各處細節，指出幾處可改進之處，如爬藤植物需引導上架，魚池可略擴大以增加水氣蒸騰，室內可再添一盆清水置於通風處等。李嚴皆認真記下。
臨走時，李嚴又要奉上謝儀，被林墨婉拒：“李書吏，調理方起效，尚未功成。酬金之事，待兩月後，宅氣真正平和，家人安康，再議不遲。”他堅持隻收事先說好的二兩診斷之資，後續調理費用，視最終效果而定。李嚴見他態度堅決，且說得在理，隻得作罷，心中對林墨的品性更為敬重。
走出李宅，秋日午後的陽光照在身上，已無多少暖意。林墨緩步走在胡同裡，心中思忖。周家“陰濕滯”，以“疏、導、通”解之；李家“孤陽燥”，以“水、木、柔、通”化之。一疏泄，一滋潤，看似相反，實則皆遵循“調和陰陽，平衡五行”之理。堪輿之道，不外乎“察氣、辨形、理氣、化煞、生旺”，核心在於“因地製宜，辯證施治”，最忌生搬硬套，故弄玄虛。
他解決周、李兩家問題的方法，樸實無華，甚至有些“土”，冇有符籙，冇有法器，冇有玄乎的咒語，隻有針對具體環境的具體措施。但這恰恰是“堪輿”的本源——觀察環境，發現問題，用切實可行的辦法去改善它，使之更適宜人居。那些被神化、被神秘化的部分，很多時候，不過是江湖術士賴以牟利、故弄玄虛的伎倆罷了。
然而，在京城這個名利場，越是樸實的方法，或許越難被那些崇尚“大師”、“秘法”的富貴人家所接受。他們更願意相信昂貴的法器、繁複的儀式、高深莫測的術語。這也是他目前隻能接觸到周安、李嚴這類中下層官吏的原因——他們務實，更看重實際效果和花費。
但他並不氣餒。千裡之行，始於足下。周安和李嚴，是他的第一批“樣板”。隻要他們的問題得到根本解決，他們的口口相傳，就是最好的廣告。沈茂的藥材鋪，接觸三教九流，也是一個重要的信息節點。
回到清水巷，陳老伯在巷口遇見他，笑嗬嗬地打招呼：“林小郎君，又出去看風水了？聽說你給戶部周書辦和順天府李書吏家都看好了？了不得啊！”
林墨謙遜幾句。看來，消息已經在街坊間小範圍傳開了。這是個好現
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