第120章風水之術，精進迅猛
第120章風水之術，精進迅猛(第1/4頁)
自那日於《七煞玄陰錄》的深層結構中遭遇反噬、窺見“聖碑”幻象後，林墨休養了足足三日。期間，他不再強行深入研讀秘籍，隻是偶爾在狀態較好時，翻閱那些相對“安全”的、關於地脈、山川走勢、以及能量流動的基礎性描述。他將更多的時間，花在了“內視”與靜養上，緩緩消化著之前所得，也修複著反噬帶來的心神損耗。
然而，這一次的“意外”並未打斷他前行的腳步，反而像是一把鑰匙，在不經意間，為他打開了一扇通往全新領域的大門——一扇他此前雖有涉獵、卻從未如此刻般清晰、深刻地理解與掌控的領域：風水之術。
在城隍廟與玄陽的生死鬥法中，他憑借對地氣、水脈的微弱掌控，布下“水局”，助眾人控製火勢，實則是他第一次有意識地、將自身對“能量”的感應與引導，應用於“環境”的“調和”與“利用”之上。那更像是一種本能的、粗糙的應激反應。
而在研習《七煞玄陰錄》，尤其是其中關於“地脈節點”、“陰煞流轉”、“山川氣機”的零碎記載，並結合自身掌心的黑色碎片能清晰感應地氣、心口的金光可驅邪淨化、以及那次“結構崩潰”反噬帶來的、對“能量結構與穩定性”的深刻教訓後，林墨忽然發現，自己看待周圍“環境”的方式，發生了天翻地覆的變化。
風水，在世人眼中，多與“尋龍點穴”、“藏風聚氣”、“趨吉避凶”等玄奧、甚至有些故弄玄虛的詞彙聯係在一起。許多所謂的“風水先生”，不過是依循古書口訣、羅盤定位，為人相宅、定墓，知其然而不知其所以然。
但林墨此刻“看”到的風水，卻更加“本質”，也更加“實在”。
在他的感知中，山川大地，屋舍街巷，甚至一草一木，不再僅僅是冰冷的、無生命的物質存在。它們本身，便是一種特殊的、或活躍、或沉寂、或通暢、或阻滯的“能量載體”和“能量通道”。大地之下，有或平緩、或湍急、或清正、或汙濁的“地氣”如同血脈般流淌、彙聚。河流溝渠，是引導、宣泄“水氣”的通道。山脈起伏，是聚散、引導“生氣”的屏障。建築的布局、朝向、高矮，門窗的開設，道路的走向，乃至室內物件的擺放，都會不同程度地影響、乾擾、疏導、或積聚這些無處不在的、或有益、或有害的“氣”。
這便是“風水”的根基——對環境中“氣”（能量）的感知、理解、與引導。
而《七煞玄陰錄》中那些關於“引煞”、“聚陰”、“困地”的邪惡法門，恰恰是從一個極其扭曲、卻也極其“高效”的角度，揭示了如何通過特定的“節點”布置、“符文”引導、“器物”鎮壓，來強行乾預、甚至“綁架”某
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