第488章呼形喝象
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能照顧一下其它。
在原古墓之上，建造一顆金蛋造型，既保護古墓，也能聚攏和孕育氣場。
金蛋隻是造型，真正辦公類建築，則建造成巢穴的形狀，包圍著這顆金蛋，然後再讓他們給建築取個好的名稱。
有人可能不懂，認為建築也需要名稱嗎？
堪輿名著《天元五歌》中說，“或取喝形來點穴，此是堪輿真妙訣”，這裡就是提到了堪輿學中一個非常重要的知識點——呼形喝象。
什麼叫做呼形喝象？
很多人可能不知道，但是經常看各種風水小說的朋友，可能多多少少聽說過一些，比如，三星伴月、猛虎跳澗、仙人照鏡、仙鵝抱蛋等等。
真正的呼形喝象是根據穴場周邊事物的形象，來命名定義龍穴名稱，山巒地勢看起來像什麼，就稱呼為什麼。
先有“形”而後有“名”，先觀乎其形，然後按其形態，定其名。
簡單來說，呼形喝象就是通過對一個事物的取向，來對有聯係的人或事物產生好的或壞的影響。
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“名”這個東西，很多人可能不在意，或者說冇有意識到其重要性，但實際上在真正的玄學中，名的作用非常重要。
國內有姓名學，每個人都想取個好名字，小孩子不好養，就取個狗蛋、石頭等賤名等等，在國內非常普遍。
其實不止是國內，像日本的陰陽師，在施展咒術的時候，名就是非常關鍵的施法因素，名字本身就是最強的束縛咒。
而在國外的一些驅魔法事中也會發現，那些牧師必須要逼問出魔鬼的真正性命，才能將其驅除。
《道德經》中說，“無名，天地之始；有名，萬物之母”。
在宇宙本源的初始狀態，萬物處於混沌未分、無形無相的“無名”境界。
名字是人類為了認知、區分和交流，後天賦予事物的標簽與界限，並非事物固有的本質。
就像山是我們稱之為山，但它自己可能不叫“山”，隻是我們將其叫做山之後，意識才會與山這種固有物質聯係起來。
人一出生本來冇有名字，但是當取了名字之後，你就知道喊狗蛋的時候，叫的就是你，而你以後的人生就與這個名字產生了千絲萬縷的聯係。
所以有的人認為運勢不好，會去改名，孩子剛出生，要選個好的名字。
改名這種事情，在明星的身上體現的最為明顯，比如成龍原名港生，孫儷原名孫麗，張雨綺原名張爽等等。
對於青龍山的風水來說，金蛋有了，鳳巢有了，風水上的格局已經具備，再取一個與風水格局相配合的好名字，這個風水格局也就成了。
以後叫這個名字的人越多，對於本地的風水作用也就會越強
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