第411章少女之環的壯大
第411章少女之環的壯大(第6/7頁)
對生靈而言，冇有任何神祇比起色孽擁有更高的吸引力，不論任何生物或多或少都會為了精神上的快感付出，這種本性造就色孽就像毒品般還要令人難以拒絕。能讓人心情愉悅的事物也就是世間所有美好的事物，色孽熟識所有能讓人得到滿足與雀躍的奧秘，特彆像是人類這種感情外放的生物時常被他的美色魅惑，稍不註意就會誤觸落入混沌的灰色地帶。
很多人對這位邪神有一定的誤解，以為他隻是進行各種澀澀的事情，實際上不是，在混沌教派中，最陰險詭秘的無疑是色孽教派。歡愉之主的信徒們致力於通過顛覆價值觀和腐化他人來取悅他們的神明，這些狂熱的享樂主義者追求陌生人和更刺激的變態快感，從而讓他們的疲憊身心感受到某種程度的新高潮。隨著時間推移，信徒們將拋棄所有道德與顧慮，轉而以“極樂之神”之名進行謀殺和猥劣淫行。
年輕的神享用所有極端的經驗，信徒就像他們的神一般，為了尋求刺激樂子什麼都肯做，不論這些行徑在社會上能否被其他人接受。色孽的信徒一直以來都被一種“祝福”加持，他們在體驗過一次快感後，第二次再做相同事情將冇有任何感覺，就像吸毒，每吸食一次就要加強劑量。快速的戒斷症狀會纏上怠惰信徒，從身體到心靈都被逼迫嘗試更極端的享樂方法。
色孽的狂熱信徒滲透至社會各階層。它在上流社會中極受歡迎，這些人通常不知道自己崇拜著什麼。在追求極樂來臨時，這些迷失者被人要求向陌生誘人的神像祈禱，或者緊閉大門後的宣淫聚會中尋找新奇舒爽方式。藝術家、詩人和其他感官追逐者常常會被色孽信仰吸引。對所有人而言，色孽信仰可能是最難根除的混沌教派，因為揭露真相的政治後果可能會讓整個帝國崩塌。
色孽信仰在下層階級中也有信奉者，他們用歡愉來獲得某種讓自己從尊嚴喪失的嚴酷生活中解脫出來的舒緩。在某些節日和聖日，尤其是那些解開束縛與啟示的可以進入一些宣泄之地的日子，那時色孽教派占據支配地位。信徒們利用這些日子來招收新的追隨者，並許諾帶來舒爽與墮落。獵巫人與祭司們總是在這些節日來臨時警惕審視，以確保人們不會被引入歧途。
以典型的行樂者行會為例，這個行會相信兩種體驗是同一件事的反映：人類忍耐的極限。通曉純粹的快樂即體驗無上的痛苦，反之亦然。行樂者協會成員包括雙性人、無性人，從初入的好奇者到徹底墮落的使徒，組織歡迎各行各業的人加入圈子。帝國各宗教的教士也是行樂者，畢竟很多牧師都有隱藏的欲望。會員們把自己看作情感、思想、藝術、文學、歡愉、痛苦的理論大師和
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