第299章陛下當真心狠
第299章陛下當真心狠(第1/5頁)
劉宏執政末期，尚能以五銖錢賣官鬻爵，一官百萬千萬，豐年時期的米價，一石不過二三十錢。
自董卓違反經濟規律，大鑄小錢劣幣以來，五銖錢信用走向崩壞。
加上三十餘年戰亂，五銖錢為主導的貨幣經濟幾近崩塌，百萬錢尚不能買一石米。
而這種情況，尤其在戰亂連年的北方最為嚴重，貨物交易退回到以物易物的原始狀態。
布帛、絲綢、糧食，這些本身具有使用價值的物品，便充當了一般等價物的職能，百姓交易，或以粟米換鹽鐵，或以布匹換陶器。
這種以物易物的形式弊端極大。
其一便是實物笨重，儲運不便。
欲購一牛，或需驅車數乘，載糧數十石，光是運輸成本便何其之巨？
如此一來，遠距離的商品貿易囿於成本問題，幾乎廢止。
其中最大的受害者，自然便是最貧苦的底層百姓。
百姓能產出什麼？
無非糧、布二物。
但他們需要鐵，需要鹽，需要向朝廷上交算賦口賦，也即人頭稅，還需向地主上交田租。
實物難以分割，百姓間的需求難以重合。
一個農夫想用自己織的一匹布，換一把新的鐵鋤，在健康的貨幣經濟下，可以把布賣掉換成錢，再用錢去買鋤頭。
但在以物易物的大環境下，他必須找到一個恰好需要布、同時又有多餘鐵鋤的工匠，而這種需求的重合極難實現。
於是，他便隻能將自己的布匹賣給本地的豪強商賈，定價權完全把控在豪強商賈手中。
一石粟米，一匹絹布，豪強收購的定價就是粗鹽三升，劣鋤一把，兩者間的價值完全不對等，你或許能不用鐵鋤，你還能不吃鹽嗎？
冇有錢幣流通，遠距離的市場貿易幾乎停止的情況下，普通百姓隻能與本地特定的豪強劣紳進行交換，便隻能任人宰割。
百姓生產勞作的成果，無法換來同等價值的回報，便會直接打擊百姓農業、手工業生產的積極性，所謂穀賤傷農便是如此。
這嚴重阻礙了民生的恢複，百姓麻木，隻求養活自己便罷，不會再去想更遠的規劃。
如是，一旦遇到荒年，家無餘米餘帛，便開始賣兒鬻女，進一步加快平民百姓的破產，使得世家豪強的土地、人口兼並更加明目張膽，到了完全不可遏製的地步。
所以說，恢複貨幣與市場貿易看似是經濟問題，實則關乎一個國家的興衰存亡。
曹丕在受禪稱帝後，雖不知道什麼王朝周期律，但也能觀察到世家豪強在更快地兼並土地與人口，於是試圖恢複五銖錢製度。
但新錢甫一上市，便因戰亂頻仍與民間長期依賴穀帛交易，對新錢信用存疑等原因未能流通。
不到一年，便草草收場。
曹丕複又下令百姓用穀帛交易。
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