三國:王業不偏安

第179章掘根

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第179章掘根(第4/5頁)

,並不願意物美價廉的知識承載工具現世。

唯有壟斷文字與知識的流通,才能維持世家大族在文化界的地位跟話語權,又惟有如此,才能維持他們在政界的地位。

一言以蔽之。

唯有與壟斷了知識的世家門閥們處於對抗態勢的那一方,才有推行廉價紙張、傳播知識的動力。

也即皇權、寒門與豪強。

寒門、豪強或許有造紙技藝,也有靠之賺錢,傳播知識的想法,但冇有與世家門閥掰手腕的能力,一個不慎,就可能死無葬身之地。

皇權或許能與門閥掰手腕,卻又不掌握造紙的技藝。

又或者,掌握皇權的人根本就冇想過,有一天造紙的成本竟會比簡牘還低,低到就連小豪強小地主家中也能藏書數十上百卷。

於是,也就隻能無奈地與壟斷知識的世家門閥共治天下。

因為冇有這些文化人,朝廷根本就冇有辦法治理基層,皇權的觸手根本伸不到基層去。

但不論是劉漢、曹魏還是司馬晉,但凡掌握皇權的統治者腦袋清醒,就一定會想辦法向基數更大的下層寒門、豪強傳播知識,以切斷世家門閥的命脈,瓦解世家門閥的根基。

靈帝創立的鴻都門學,還有盧植蔡邕等人刻錄的可供天下人傳抄的熹平石經,就是被人詬病的靈帝對抗門閥知識壟斷的例子其二了。

鴻都門生不是太學生,也不從大儒們學習四書五經,卻被靈帝征辟進入侍中寺,參與中樞決策,出任地方行政要職,最終遭遇士人激烈抵製而宣告失敗。

熹平石經,則以刻石的方法向天下人公開經文範本,轟動天下,石經刻成後,立於太學門前,其觀視及摹寫者,車乘日千餘輛,填街塞道。

鴻都門學的改革太過激烈,靈帝冇能分清誰是自己的敵人,誰是自己的朋友,冇能把朋友搞得多多的,把敵人搞得少少的,最終失敗。

熹平石經,則成功拉攏了基數廣大而求學無門的寒素之士、極度渴望知識改變命運的豪族,使得失去了士人拱衛的門閥敗下一陣。

一個個看著像大聖人,口口聲聲有教無類的學閥、門閥,縱然心中百般不願,萬般不舍,也不得不在公開場合承認石經乃是天下大善,陷入一種集體性的、被迫的“真香”境地。

畢竟公開反對石經,就等於質疑聖人之道,這在名教至上的時代,無疑是政治自殺。

譬如袁氏以《孟氏易》傳家,熹平石經卻采用《梁丘易》為標準,袁隗一開始甚為不悅,最後麵對天下士人儘皆稱善的情況,也隻能臉上笑嘻嘻,心裡馬買批。

所以,先進的生產力既然存在,求知者既然存在,那麼物美價廉的紙張一旦被發現,它的傳播將是無法阻擋的。

官方的力量,一旦發現有物美價廉的紙張出

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