三國:王業不偏安

第176章虛假的天命,真正的天命。

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第176章虛假的天命,真正的天命。(第2/5頁)

此言,趙廣、趙統都將目光註於麋威那張圓臉上。

他們兄弟二人聽父親說過,麋威的父親安漢公麋竺,曾在路上見一美婦人求共乘車駕,上車數裡道彆,告訴麋竺曰:

我天使也,當往燒東海麋竺家,感君見載,故以相語,君可馳去,我當緩行,日中火當發。

麋竺遂還家,儘出財物,及至日中,果然火起。

薑維看向如鏡藍溪旁的天子,片刻後道:

“陛下好像對仙人指引,還有這太阿劍、隨侯珠都不甚在意。”

麋威也看了過去,忽而一滯,片刻後望向手中的隨侯珠若有所思,心有所感:

“陛下先前在此釋白鹿之祥而不獲。

“道所謂白鹿,事實不過牲畜而已,擒之亦傷,射之亦死,而既有我等隨駕左右,此心既安,何複求於虛無縹緲的祥瑞之兆?

“然陛下不求祥瑞,而白鹿祥瑞自至。

“陛下不求太阿隨侯,而太阿隨侯自歸。

“我等皆謂,獲白鹿之祥、太阿之劍,隨侯之珠,則意味著天命歸於大漢,歸於陛下。

“可事實上,實在是我等俗人取櫝還珠,本末倒置了。”

薑維、關興、趙統等人實在是少見麋威這副認真嚴肅的樣子,一時間皆靜靜地將目光投於麋威那張圓臉之上,認真傾聽。

但見麋威仍舊一臉認真:

“天命本就在陛下,於是白鹿之祥自至,太阿隨侯自歸。

“而非是陛下獲得這些東西,才獲得了天命。

“既然如此,陛下又何必對這些東西如何重視呢?

“昆山之玉,隨和之寶,明月之珠,太阿之劍……這些寶物,冇有一樣生於秦國,而始皇儘有之。

“難道冇有這些東西,始皇就不是始皇了嗎?

“始皇帝之所以擁有這些寶物,靠的是秦國民心所向,靠的是秦國一統六合。

“最後天下分崩,六國複辟,秦國失去這些寶物,也失了天下,歸根結底,還是秦國失了天下民心。

“陛下先前釋鹿不獲,如今對太阿之劍,隨侯之珠亦持淡然之態。

“顯然就是在反複告誡我們這些近臣,真正的天命在於軍心,在於民心,在於上下同欲,萬眾一心,而不在於仙人獻寶,讖緯祥瑞。”

聽到這裡,關興、趙廣、薑維等人儘皆扭頭看向藍水之畔的天子,片刻後又不約而同地儘皆點頭。

趙廣移目於天子身側的杜氏子,忽然道:

“白鹿之祥,仙人指引,還有太阿隨侯之寶,都是京兆杜氏所獻,不知道陛下對杜氏,對這杜氏子又是何種想法態度?”

如鏡藍溪之畔。

劉禪就自己一個月以來巡行諸縣的見聞,對杜氏子進行了一番簡單的考校問話。

大致能看出,其人對於治理郡縣確有一些見解在身,也非是誇誇其談高談闊論之輩。

無怪乎丞

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