第168章勿以善小而不為
第168章勿以善小而不為(第5/6頁)
種、鐵鋤及龍骨水車等農具。
“每個農莊設一典農官，遣十餘典農吏，再建一鐵坊集中生產修理農具，以專人向他們集中教授代田、輪作、漚肥之法。
“一年內，朝廷會有所損失。
“到了第二年，百姓便能自立。
“第三年，百姓大概就已經能自給自足，有些存糧，能夠抵禦一定的風險了。
“授人以魚，不如授人以漁，朕以為這些手段，大概要比免除他們幾年賦稅徭役要更好一些。
“而大漢現在的付出，將來會得到幾倍、十幾倍的回報。
“所謂的休養生息，難道非得是黃老之術，無為而治，而不能是朝廷主動乾預嗎？”
棗祗為曹操提出屯田之法，曹操一開始也不敢用。
而曹魏明明已經有屯田之法，到鄧艾再度提出淮南屯田，同樣能在史書上大書特書。
就是因為此法與當下人們的觀念產生了碰撞，天下人普遍認為政府不當過多乾涉百姓。
文景之治的倉廩豐足與武帝時期的戶口減半，在很多人眼裡就是最佳的正反例證。
陳祗沉默思索少頃，連連點頭：
“陛下所言是極。
“所謂父母之愛子，則為之計深遠，陛下今為百姓計之深遠，真可謂百姓……”
“好了，不用說這些奉承話，朕不愛聽，今天也冇心情聽，我們就說實際的。”劉禪打斷了陳祗的馬屁。
陳祗神色有些尷尬，但還是馬上連連謝罪稱唯。
聽到現在，他對於天子的想法大部分都已持讚成態度。
隻是，對於一些屯田的固疾，他仍然有些顧慮。
思慮片刻挺直了身板，正色道：
“陛下如此務實避虛，那臣便也避虛就實了。
“不論喚作屯田還是農莊，事實上都是聚百姓進行耕種。
“此法古以有之，當年棗祗向曹操提出的屯田之法，一年便為曹操積糧數百萬斛，也可謂天下皆驚。
“但這種屯田之法，到了最後，無不變成盤剝淩虐百姓的惡政頑疾。
“屯田客被束縛在田地上，典農據軍屯民屯及屯田客為私產，盤剝淩虐，一旦不事勞作，輒鞭撻之，百姓苦役，流亡者眾。
“現在陛下在關中關註此事，這種事情固然不會發生，但日後呢？等陛下到了關東，恐怕這農莊之製就會慢慢演化成壓迫百姓的工具，陛下初心雖好，但日後…一個不好，恐怕就要為陛下惹來罵名啊。”
劉禪當即搖頭：
“這不過是權宜之計罷了，在連農具、糧種、口糧都不能自給自足的時候，讓百姓抱團取暖，才能以最低的成本，做最多的事情。
“至於你說的腐敗貪墨，淩虐百姓諸事，至少也是幾年，乃至十幾年以後的事情了。
“當務之急，是先解決能不能活下去的問題，再解決是否貪墨腐敗淩虐百姓
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