第三百零七章這兩個小子是妖孽吧！（第二更）
第三百零七章這兩個小子是妖孽吧！（第二更）(第2/3頁)
金光的家夥，似乎掌控了他的身體一般，讓他有些不敢相信。
“你就是我，我就是你，菩薩妖精，總是一念，若論本來，皆屬無有！差不多就是這個意思，你我皆是虛無啊！嘿，保持本心即可！”
陳源咧嘴一笑。
所謂破心魔，自然不是真的遁入空門。
這種事情他可不想做啊，駕馭心猿，破除心魔，就是做自己，人心善惡，自我操控。
眼前的心魔既然是自己的一部分，那他自然也是能夠駕馭，之前無法駕馭，隻不過是被自己執念所惑。
每個人都有自己的道，這欲望也是他道的一部分。
“這個少爺羔子竟然真的成了！”
無根生也是眯起了眼睛。
這個小子似乎是利用天師府的金光咒，將自己進入“正”的狀態，而且剛剛還運轉了佛門的修持法門。
破開心中的虛妄，掌控了自身的心猿。
還真是個怪物。
“誒！？”
內景世界內，癲和尚則是徹底傻眼了。
這個少爺羔子才多大啊，竟然真的鎖心猿了，破除了心魔，從餓鬼道之中跑出來，這個小子是妖怪嗎？
“冇有想到啊，竟然能這麼快頓悟。不得不說，這個少爺羔子的命格果然特殊，悟性也是宛如妖孽。”
無根生嘟囔著。
不過，看到陳源突破心魔，駕馭心猿，他也是福至心靈，有了一絲明悟，他也差不多知道該如何破局了。
首先，心肺與地支中的申相對應，因此，心肺的陽氣被形象地比喻為一隻活躍的猴子，其上躥下跳的特性反映了心的活動狀態，即“心猿”。
在古代觀念中，通過遊曆和經曆可以磨礪心智，因此心猿又被賦予了“行者”的稱號。心猿的修行目標是達到“空”的境界，這恰恰與《西遊記》中孫悟空的形象相契合，他曆經磨難，最終修成正果。
其次，五行與乾支相配，肝腎與水亥相對應，因此，肝腎的陰氣被描繪成一隻沉溺於情欲的豬。這隻豬象征著人的七情六欲，若不加以節製，將對心猿構成威脅。與猴子的修行方法不同，鍛煉這隻豬需要持戒，故命名為八戒。然而，情欲並非全然無益，它教導我們何為可為與不可為，因此豬的修行目標是領悟“能”字之真諦。
最後，猴子與豬在性格上相互對立，註定隻能有一個出類拔萃。脾，作為五行中的土元素，起著調和心陽與腎陰的作用，因此被稱為沙和尚。在陰陽產生矛盾時，沙和尚負責調和雙方，他自己則需保持沉穩，領悟“靜”的境界。這與《西遊記》中沙和尚的處事態度相一致，他性格溫和、處事圓滑，正是悟靜修行的典範。
“駕馭孫悟空和豬八戒，然後以沙悟淨作為調和，你我本一體啊！”
無根生嘿然一笑，看向自己的心魔
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