第140章風雨如晦
第140章風雨如晦(第4/5頁)
一柄柄雨傘紛紛收起，人人淋雨不避。
在劉昭丶謝星涵等人驚訝的目光中，陸歡斂袖躬身，垂佩而揖，聲音謙卑：“請公子以尚書教我。”
徐伯珍深深一揖，聲音利落嘹亮：“請公子以尚書教我！”
眾儒生麵向王揚，紛紛彎腰，聲音此起彼伏：“請公子以尚書教我！”“請公子以尚書教我！！”
一道道聲音衝破雨幕，彙聚成河！浩浩蕩蕩，綿綿不絕！
劉昭回過神來，擦去臉上眼淚，急忙避開，不敢與王揚同受此禮。
謝星涵丶樂湛等人也紛紛退到一邊，隻留王揚一個人站在原地，身邊還有陳青珊為之撐傘。
王揚踏出傘外，陳青珊立刻跟上，要繼續為王揚遮雨。
王揚擺擺手，任憑雨水澆身，整衣斂容，躬身回拜：“王揚不才，願與諸君同學互進，共研精義！”
衣袖在雨中微微擺動，似乎與風雨共舞。
這幅震撼人心的畫麵將永遠地印刻在每一位旁觀者心中！
所以當宗測拎著桌案，帶領眾學子殺出時，看到的，也是這樣一幅畫麵......
......
然後郡學內便出現了一個百年難遇的奇異場景，今古文尚書兩派的學者學子們混雜而坐，衣衫狼狽，身上雨水流淌，一個個跟個落湯雞似的，場麵淩亂，但無一人在意，所有人都專心致誌，凝神諦聽。
“.......方才我講了何謂知識分子，何謂知識階級。然我以為，凡知識分子，必備一種考求知識之信念，而後可謂知識分子。凡知識階級，必有一種超越現實之情懷，而後可成知識階級。唯如此，方能摒除心誌之桎梏，唯真理是從。學術乃一國智識文化所係，必以發揚真理為目的，致廣大而儘精微，而後可稱規模丶稱宏遠。
若問理想但雲房車，言所欲隻道富貴，使鎮國高校成蠅汲之所，學問深造為進身之階，則非真知識分子也。若一國之知識分子不能懷一種非止於自身身家之光明理想，則更無以求民眾，無以求國族之演進繁富......”
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註：關於傘在此時是否得到廣泛使用的問題，雖然《南史·王微傳》記雲：“有時塗中見相識，輒以笠傘覆麵”。《格致鏡原》引《玉屑》雲：“魏人以竹碎分，並油紙造成傘，便於步行騎馬，傘自此始。”一南一北看似有代表性，但前者隻限士大夫，後者則應屬後人臆測，全無依據。（不過也可能是宋人見到如今未見之文獻？還有，這條引文從文獻學的角度其實很值得懷疑，未必立得住腳。待考。）
南北朝史料中言“傘”多為儀仗用傘，現存壁畫中的傘也是如此。所以依據現有證據，當時傘很可能未普及開，但南北朝史料本就不如唐宋豐富，論其平民的
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