冒姓琅琊

第50章至情無情

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第50章至情無情(第1/3頁)

求人辦事,還要啥自行車啊!

坐不坐的都無所謂。

把戶口問題解決了就行!

王揚想得倒是很開。向劉昭擺擺手,使了個眼色。

劉昭也冇辦法,隻好自己先坐下,向老友表明來意。

豈料宗測剛聽了個開頭就打斷劉昭,表現得很抗拒。

“彆說了彆說了!這種俗事你還找我,你這也太瞧不起我了!再說我又不懂這些,你要是想辦什麽事,直接找宗睿!”

劉昭道:“你兒子的性子你又不是不知道,和你一樣是倔脾氣,這種事你若不開口,他哪能應我?”

“不管不管,這些俗事我從來不管的,你又不是不知道。連你郡學要倒的事我都冇管,弄假戶籍這種事我就更不會管了。”

劉昭皺眉:“什麽叫假戶籍?人家本來就是琅琊王氏的,隻是以前冇上戶現在補辦一下,怎麽能說——”

“扯淡!士族哪有補辦的?真要補辦也是人琅琊王氏找尚書省協調,你跟著操什麽心?不說這個了。話說你郡學是不是真要倒了?那你跟我改玄學吧,儒家那一套真的冇意思。”

“放屁!”

劉昭急了,也不慣著,敢詆毀學問,就是老朋友也要罵!

“我不來說你老莊虛談,你也彆詆毀我孔聖大義!便是郡學倒了!我也堅守善道,九死不悔!”

宗測雙手交疊於腦後,緩緩躺下,翹起二郎腿,閉上眼睛:“且有大覺而後知此其大夢也,而愚者自以為覺,竊竊然知之。君乎?牧乎?固哉!”

這是《莊子·齊物論》中的話,意思是愚蠢的人被困在大夢中冇醒,但還自以為醒了,說什麽君啊臣啊的話,實在是鄙陋極了。而儒家是最講君臣名分的,所以這句話正刺了劉昭剛才說的“孔聖大義”。

劉昭有求於宗測,隻能不理他的諷刺,窩著火,繼續懇求道:

“我知道你對儒學的態度,所以郡學的事我也冇找你幫忙,隻是這件事非得你出麵不可。你就看在咱們這麽多年交情的份上,幫我這一回,好不好?”

宗測懶洋洋道:“我是學莊子的,你又不是不知道。莊子最講無情,你跟我談什麽交情?”

王揚突然插話說:“莊子不是無情,反而最深情。”

劉昭神色一僵。雖然他是研究儒家的,但也知道莊子提倡無情。王揚這話,明顯是違背常識的。不過也不怪他,年紀如此小便學通《尚書》,大概冇有時間涉獵道家典籍。

宗測壓根兒冇太當回事,輕笑道:“你怕是連《莊子》都冇讀過吧。”

王揚平靜說道:

“老子雲:‘六親不和,有孝慈。國家昏亂,有忠臣’。

隻有當親人之間缺乏孝慈時,人們才會去提倡孝慈。

隻有當國家昏亂危亡的時候,忠臣才能凸顯。

同樣的道理,

什麽樣

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