第17章我家故物！
第17章我家故物！(第2/3頁)
王揚：“可我憑什麽要等上三天？”
王揚打了個哈氣，懶懶道：“琅琊王氏這四個字，不夠你等上三天嗎？”
“你......你是琅琊王氏？！”
雖然早懷疑此人出身高門士族，可聽他親口說出琅琊王氏的時候，杜三爺還是很吃驚。
王揚一笑，並不說話。
這種時候需要捧角兒，自己說就掉價了。
黑漢很自覺地站了出來，介紹道：“這位便是琅琊王公子，叔父官拜散騎侍郎！”
“散騎侍郎？”杜三爺眼神狐疑，目光集中在王揚臉上，似乎在捕捉他最細微的表情變化：“荊州城裡隻有一個琅琊王氏，就是住在壽康巷丁家老宅裡的那位，姓王名泰，年三十九，閣下年紀甚輕，實在不像三十九的樣子。”
王揚雙目半閉，拍著腿，洋洋誦道：
“擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。”
眾人都覺莫名其妙，在場冇人讀過詩經，不知王揚念的是什麽，但念的是詩總還是能聽出來的。隻是這音調甚是奇怪，和平常說話大不相同。
杜三爺皺眉：“你這是何意？”
王揚不理，繼續誦道：“從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。”
杜三爺見多識廣，聽出王揚這音調鼻音厚重，音節較長，似乎和北方話有點像。
“爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。”
王揚越念越興起，眾人在嗡鳴鏗鏘聲中，逐漸聽出了一些詩歌的韻律感。真要繼續向來下聽時，誦詩聲戛然而止。
一屋子人不解地看向王揚，王揚看向杜三爺：“明白了嗎？”
杜三爺茫然：“這......明白什麽？”
王揚麵露倨傲之色：“此為‘洛生詠’，乃中原正音！自五胡亂華，衣冠南渡，能做此音者少。江南士族雖多，卻隻能作‘吳語’而已！可於我而言，此乃我家故物，何難之有？”
南朝士族分為兩部分，一是五胡亂華之後，從北方遷徙過來的中原望族。因為僑居江南，所以稱為“僑姓”。比如琅琊王氏丶陳郡謝氏，都是僑姓的代表。
另一部分是從東吳時代起便世居江南的本土家族，他們被稱為“吳姓”。
士族內部一直存在一個鄙視鏈，即僑姓瞧不起吳姓。不僅瞧不起他們的血統丶文化丶學問，就連口音也瞧不上。所以儘管已經混居多代，但還是有一些中原舊族，堅持學習北音，不願被吳語同化。
可隨著時間推移，南北音交融混合是不可避免的事。在這樣的趨勢下，“洛聲詠”便成為一種較為獨特的“技能”。
“洛生詠”指的是東晉之前，洛陽太學生吟詠儒經時用的標準雅音，一般士族子弟根本不會，隻有那些出身正統又有家學傳承的僑姓高門，才能熏陶出會“洛聲詠”
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