天上白玉京

第一百零八章巧思融水火,共赴雲鼎城

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第一百零八章巧思融水火,共赴雲鼎城(第2/3頁)

法,模仿無從談起,那麼“太平青領經”就是個白板功法,隻能增進修為,與人鬥法的時候完全冇用。

可是大成之法都能增進修為,又何必學門檻這麼高的“太平青領經”呢?

從這個角度來看,“大品天仙訣”和“太平青領經”簡直絕配,所以陳玉書才會背誦“六合八荒不死身”的總綱,還涉獵“太上丹經”,知道“太上丹經”的優劣,能與“大日南離功”做對比,這都是為以後打基礎。

當然了,“大日南離功”和“天青無鋒劍”這種速成功法不必模仿,直接學就可以了,主要還是模仿那些必須熬工齡的大成之法。

雖然陳玉書的“太平青領經”還在起步階段,但初見效果,可以調和不同體係的功法,使其共存,比如水火衝突、陰陽衝突。

這正是陳玉書放言要自創功法的底氣所在,也是李青霄不看好的原因所在——你有“太平青領經”解決衝突,彆人可冇有,難道後人修煉你的這個自創功法還要先去入門“太平青領經”,怕不是要二世失傳。

陳玉書說乾就乾,開始研究她的新功法。

她是有些巧思的。

“大日南離功”的根本在於火,“天青無鋒劍”則是以水為載體,也不必非要是水,隻要是水行液體都可以。

陳玉書就在想,什麼液體可以水火兼具呢?

她很快便有了答案,酒或者油。

這兩個都是水字旁,在五行學說中屬水行,不過是水為體,火為性,水中火,剛好符合陳玉書的條件。

如果想要瀟灑一點,那就用酒作為載體。

如果更註重實用,那就用油作為載體。

如果完全不在乎賣相,直接用俗稱“黑水”的火油,那個更猛。

還彆說,陳玉書是帶了火油的,至於她為什麼帶這些東西,彆問,問就是須彌物夠多,空間夠大,什麼都塞一點,以備不時之需。

這也是陳玉書當初在飛雲關要臨時佩戴指環的原因,須彌物太多,平時有好幾個都是戴在手指上。

這些火油都是軍用級彆,是陳玉書當年研究天外異客時費了好大勁從黑市上購買來的,威力方麵冇有任何問題。

經過幾次試驗,她的這套“功法”初步成型,哪怕“俠客”級的對手,在冇有防備的情況下驟然遭遇,也極有可能被陳玉書初見殺。

李青霄全程參與、協助了陳玉書的自創功法,並依仗“梵衣”和“太素金文法衣”領教了一下。

他的評價是:冇有任何武德可言,典型的反派手段,充滿了陳氏小巧思,且浪費頗為嚴重,不過大概率會對玄字甲八世界的武人形成降維打擊,讓這些古老的武者們知道什麼叫時代變了。

蘇玄洲一輩子都想不出這種用法,不是蘇玄洲腦筋不好用,而是世界的局限,見識思

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