天上白玉京

第一百零五章天青無鋒劍

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第一百零五章天青無鋒劍(第1/3頁)

大輪法王死了,死在劍雨之下,化成了類似草木灰的存在,落地之後,雨水一衝,成了爛泥。

他本有逃走的機會,可他當斷不斷,不願意小虧止損,最終大敗虧輸。

不過大輪法王軀殼雖毀,但剩下了一隻金輪和一枚舍利,蘇玄洲拿到了金輪,李青霄拿到了舍利,調侃道:“就大輪法王這種人還能燒出舍利子?”

“非也。”蘇玄洲的聲音傳來,“這不是大輪法王的舍利,而是他這一脈祖師的舍利,在幾百年前,其祖師曾經窺得‘劍仙’境界,涅槃坐化之後留下這枚舍利,據說凡是得到其舍利之人,都能參悟‘大日南離功’。”

蘇玄洲頓了一下:“至於大輪法王為何隨身攜帶此等重寶,我猜是他還想突破‘大日南離功’的第五重境界,所以將舍利帶在身邊,隨時參悟。”

陳玉書道:“原來是意伏藏。”

蘇玄洲不由問道:“什麼是意伏藏?”

陳玉書解釋道:“這是佛門一個分支的說法,叫作‘三類伏藏’。

“第一藏名為‘地伏藏’,戰亂滅佛來臨時,僧人將經卷、法器、舍利、甘露丸、密典紙卷埋在地下,藏在岩石、山洞中,甚至是挖空佛像,藏在佛像腹內、以及佛塔的地宮、寺廟的暗室,等待後世的‘伏藏師’將其尋出。

“第二藏名為‘水伏藏’,又名‘物伏藏’,將經卷、法器、舍利、甘露丸、密典紙卷藏在湖泊、海洋、虛空、空行淨土、龍宮等處,由空行母、護法神守護。

“第三藏就是‘意伏藏’,又名‘心間伏藏’,藏在人的意識、心識、自性深處,不是埋實物,而是把法教、密訣、灌頂傳承封印在弟子心相續裡,將來因緣成熟,此人會在定中、夢中、淨相裡自然湧出經文、口訣,甚至不識字的人也能突然誦出大圓滿法。

“若是灌頂於人,而第二代弟子冇有這位祖師的本事,那麼還是要失傳,所以這位祖師以灌頂之法將功法封印於舍利之中,也算是一種變相的‘意伏藏’。”

蘇玄洲不由肅然起敬:“不愧是靈界使者,見識廣博,老夫佩服。”

說話間,李青霄和陳玉書這才細看蘇玄洲,此時竟恢複如初,不僅半張臉皮已經補全,就連割掉的耳朵也長上了。

如果是人仙傳承,那不稀奇,可蘇玄洲等人並非人仙傳承,應該冇有血肉再生的本領才對,除非是修煉了某種特殊的功法。

蘇玄洲看出了兩人的疑問,主動解釋:“我也不瞞兩位使者,當初擊敗魏斷章,我們從他身上尋到一部寶典,名作‘六合八荒不死身’,我們七人都曾修煉,能斷肢再生,玄妙無比,據說修煉到高深處,真氣不絕,肉身不死,先前我想與兩位使者交換‘人仙煉竅法’,便是打算以此為籌碼。”

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