天上白玉京

第二章入學

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第二章入學(第1/3頁)

驗證了手續,金紫教習免不得要跟李青霄客氣幾句,著重介紹北邙洞天內部的情況,李青霄順勢詢問上宮進修的各種註意事項,雖然陳玉書已經提前交代過了,但也不能太經驗主義。

且不說男道士和女道士的區彆,就說陳玉書那一屆,她剛好與李青萍、裴小矩同班,這三個人聚在一起,彆人肯定要給麵子的,自然有許多無形的便利,換成李青霄就未必行得通了。

通過金紫教習的介紹,李青霄對於北邙洞天大概有了個概念。

在鬼國洞天時期,這裡本就是一座城市,既然號稱為國,甚至還有皇城,不過整座城市陰氣彌漫,冇有活人,隻有各種陰物充斥其間,“黃天”的太平道鬼國世界說不定就是從這裡借鑒的靈感。

不過現在已經大不一樣了,首先就是陰氣和陰物都已經不見了,其次是道宮在原本的城市基礎上進行了大刀闊斧的改建,將陰山血水變成了青山綠水的同時,也對各種建築設施進行現代化改造,使其更能符合教學的需要。

如今的北邙洞天以曾經的皇城為中心,總共分為八個大區,分彆擔負教學、辦公、住宿、實驗、操練、議事、典禮等不同職能。

皇城區屬於禁區,仍舊處於封鎖狀態。

課程方麵,四品祭酒道士是來進修的,不是來補習功課的,所以不會講修煉功法、天文地理、機關造物這些實質內容,而是以思想政治等理論教育為主,偏向於形而上。

比如“太上道祖思想”“玄聖主義”“齊大掌教理論體係”,以及其他大掌教的著作,尤其是當今大掌教和齊大真人的著作,占比會比較大,這是核心主課。

還有就是:道門章程規矩紀律教育、道門曆史教育、精神傳承教育、道德品行建設教育等等,這是主業主課。

還有一些選修課程,涉及當代政治、軍事、思潮、經濟等方麵,一般會緊扣現實,甚至邀請平章大真人、副掌教大真人親自作報告,對金闕重大決策進行解讀,剖析太上議事精神,對道門內重大熱點問題進行分析,講解道門發展戰略與規劃,以及建設的新要求等等。

課程形式也分為專題講授、案例分析、現場教學、學員講堂、專題研討、警示教育、真人講座等等。

學員們必須按時完成作業,最終結業的時候更要寫一篇議論文,綜合闡述自己的學習成果,得到通過之後才能順利結業,完成進修。

這與道童的課業完全不同,甚至與百年前的上宮教育也大不相同了。

總而言之,四品祭酒道士已經跨入高品道士的行列,真正開始接觸“治國”這個概念,能夠成為四品祭酒道士這件事本身就已經證明了其能力,更重要的反而是思想問題,如果思想錯了,道路錯了,那麼能

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