第二百六十章如此劍道
第二百六十章如此劍道(第2/3頁)
劍掌”更是典型中的典型，本質上也是以掌代劍，跟草木竹石均可為劍一樣，都是比較低端的定義。
李青霄的評價是，一幫魔怔人，練劍不好好練劍，開始搞定義了，不乾彆的，先定義“什麼是劍”。
不過轉念一想，這也在情理之中。
壟斷到了一定程度之後，通過卡位、造標準、固化市場認知，拿下對某個品類、產品、概念的定義權，再通過定價、授權、生態主導、行業話語權等方式，將這個“規則製定權”轉化為商業收益——是商業競爭的最高階形式，比拚產品、渠道更核心，本質是製定遊戲規則，讓同行跟著自己玩，讓世人按自己的標準認知。
這些劍道高人高啊，本質上是在搶奪“劍道”的定義權，誰掌握了這個定義權，後來人就隻能按照他這個規則去修煉，跳不出他的框架，自然也無法超越他，要不怎麼說人家是劍道祖師呢，這眼界格局就是不一樣。
什麼極於劍、誠於劍、身劍合一，都是狗屁，我們先來定義什麼是劍。
隻有定義了什麼是劍，什麼是劍道，我們才能來討論如何修煉劍道。
如此一想，李青霄隻覺得豁然開朗。
比如說齊大真人創出了“小殷拳意”，雖然齊大真人本身並非人仙傳承，“小殷拳意”也跟氣血、身神、拳意冇有半點關係，完全靠渾淪氣息催動，但就叫這個名，就要放在一眾人仙拳意的行列之中，這不就是爭奪定義權嗎？
厲害啊。
有了定義權，彆說劍道了，什麼是人，男人女人，都可以定義嘛。
做題不算什麼，出題才算本事。
大掌教為什麼高出其他太上議事成員一頭？因為大掌教有設置議題的權力。
國師也算是走到了劍道頂點的人物，雖然不敢說前無古人後無來者，但是在一眾同時代人物中，冇有比他劍道更高明的，包括齊大掌教、大玄皇帝、姚令等人，所以國師是有資格玩一點花活的，搞一搞定義權。
反正前輩們都飛升了，小輩們還冇成長起來，冇人跟他爭。
不過國師也麵臨一個難題，那就是前輩們玩得太狠了，已經把各種花活定義都玩得差不多了，留給國師的花活已經不多了。
國師再搞那些抽象概念，隻能是拾人牙慧，顯不出自己。
於是國師靈機一動，想到了長度。
都說三尺長劍，誰規定長劍必須是三尺？
比如十分流行的飛劍就冇有三尺。
還有過去十分流行的劍丸，就是一顆小珠子，可是也被歸類到了劍的範疇。
說到底，這都是前輩們發力了，重新定義了什麼是劍。
按照這個思路，六尺就不是劍了？九尺就不是劍了？
那也完全可以是劍嘛。
於是乎，荊楚長劍就誕生了，名為長劍，實為長棍。
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