第649章天漏體質。
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第649章天漏體質。
說到修煉，林羽覺得自己比特種兵還要專業，畢竟修煉了數百年，早就沉澱成了自然。
自然而然，隨心所欲而不逾矩。
在修煉上林羽的經驗非常的豐富，即便是他對於這個世界的修煉方法也是第一次接觸，可是，修煉就是修煉，萬變也不會離開其根本，因此，可以借鑒之處仍然很多，所以，他的那些修煉經驗仍然對他有很大的助益。
就比如入靜專一，一般人要想進入這樣的狀態，可是需要一個鍛煉的過程，而林羽早就形成了習慣。
人隻要進入這種入靜專一的狀態，身體就會被調整成一種自然鬆弛又專註玄通的奇怪狀態之中。
這種現象非常的自然卻又非常的玄奧，所謂是又不是，老子曰：道可道也，非恒道也；而佛也曰：不可說，不可說。其實都是在描述這樣的一個狀態。
這是一種臨界的狀態，介於自覺又無覺的中間點上，這樣的一個點，正是可以讓身體處在一種既有自控又能與宇宙這個大係統呈現出聯係的環境之中，也就是古語說的，人體小宇宙與世界大宇宙實現了交互印證與雙向循環。
其實，玄學也是科學的，而科學也是玄學的，因為，一切之存在都是一種共性的存在，都是一種複合的存在，一種體係的存在，如果脫離整體去描述個體，那你的描述就永遠是一個錯誤。
然而，整體卻又如何去把控？隻要你去想去覺去求智慧，那你就走入了歧途，所以佛教講什麼智慧成就覺悟那就是胡扯，老子說：智慧出有大偽。這才是正解，因此，佛學與道學相比總是會差一個大境界。
佛教總是在不斷的辯論，而辯論裡麵可以挾帶的東西太多了，再加之以強烈的主觀性，由此可知所謂的佛學，也就是那麼一會兒事。
知者不言，信者不辯，成者不學，得者不覺。
真正的佛人是不會辯論的，也不會讓你去膜拜，更不會去塗刷一個什麼金色的偶像去騙錢，所以，佛教是教那不是真佛，道教也隻是教那不是真仙。
跪求者是不會有任何獲得的，供奉者也不會得到任何的保佑，那隻是一種社會現象，與真道無關。
林羽的吸收自然是非常快的，他在這一方麵有太多的經驗，所以做起來就會有一種輕車熟路的感覺。
可是，他在修煉中卻又有另一種奇怪的感覺，那就是這種陰冷的力量進去之後，開始他的身體溫度就會下降，但是，當這種力量在身體的經脈中運轉，最終向身體中浸入時，卻又好像是化學中被中和了一下，那種陰冷感卻就消失了，而變得平淡無覺了起來。
當然，林羽這是初次修煉這個世界的功法，即便是有另一個世界的很多經驗，也無法解釋未知的結果，所
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