第312章林羽想外出，成了三人行。
第312章林羽想外出，成了三人行。(第1/4頁)
第312章林羽想外出，成了三人行。
林羽感覺自己好像真的老了，這老的不是年齡，而是心態，怪不得人家修仙者都講究要出家出世，入深山遠離人境，修無為之教，行不言之事，唯觸碰到太玄，才能接近神通。
而自己踏入到了修仙界，居然還整出了這麼的一座巨大後宮，這千般的麻煩，萬般的拖累，心何以靜，道何以清，不靜則凡，不清則渾，濁也是近乎混沌，而道卻是越離越遠的。
他長歎了一口氣道：“苦修忘世去深山，
空穀幽蘭月如泉；
無心才是有心者，
有道誰會去辯言？
拖家帶口代複代，
雞毛蒜皮年又年；
待知修道非常事，
已是枯朽的土磚。”
他覺得自己這樣太過於著相了，佛教雖然是真的不怎麼樣，可是佛學之中卻還是有很多體悟真言的，想要超脫凡俗，就要看透生死，不擺脫生命就永遠也看不清生命，而不能舍命，也就無法得道。
跳出三界外，不在五行中。
了就要了的徹徹底底，不給自己留一寸的立錐之地，傾空了一切，失去了所有，那剩下的虛無，才會是大道的本真。
但是，經曰：不失其所者久。如果連自己的根本都舍棄了，那麼，你又是誰？如果合道而無我，那我又為什麼要合道？
道本不生不滅，不漲不跌。我合入道，道不增不長，但是，我卻最終把自己給搞冇了。
林羽歎氣苦笑，這個釋迦摩尼大腦是有點問題，太極端化了，這不是中華文化，因為中華文化起於陰陽，成於五行，自成了一體的係統。
萬物負陰而抱陽，不斷的在得與失之間不停的變化不息，其實，大道雖然尚靜，可是，如果冇有一個強大的動來反輔這靜，那這靜也根本就冇有自存的基本。
雖然說隻有舍才能得，但是卻不能為了得而全舍，舍是為了得，獲得了才會繼續去舍，舍舍得得，得得舍舍，我全似乎冇有什麼變化，其實變化是在不停的流動之中的。
任何存在，唯有不停的變化才是真實的，而冇有變化的存在，那是一個虛妄。
林羽再一次苦笑搖頭：“道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也！”
如果道真的可以說的清道的明，那不是說人人皆可得道成道了嗎？如果道如此廉價，又何須去悟，去苦修呢。
道是說不清的，而能說清的絕不是真道！
既然如此那就不要說了，而去體悟去行，能走多遠就算多遠吧。
林羽抽空把自己對於修為的理解，以及對於丹符器陣四藝的種種思想以及幻想特彆與科技結合，做了一個大膽的探索。
之後他又把科學做了個玉箋，從最基礎的物理與化學開始，著重講解了墨子對物理學定律界定以前後世的發展，
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