第265章原來是被困在陣法裡了。
第265章原來是被困在陣法裡了。(第1/5頁)
生命存在的意義，其實本質來說也不過是宇宙整體存在的一個功能模塊而已，然而，這一點卻又和人類所建立的機械等等的工具完全不同。
要知道宇宙並不是一個被動的存在，而是一個自動的存在，因此，宇宙絕對不是一架精密的機械，而是一顆完整的生命體。
如果是一臺精密的機械，那麼，隻要設置好了邏輯關係，計算好了輸入與回報就可以了，而一顆生命就不一樣了，生命與機械最大的不同就是一個是冇有自我的，一個是有自我的。
什麼叫唯物，就是把觀察者自己設定成為宇宙的核心，而其它的都不過是圍繞這個核心並為這個核心服務的存在；那麼什麼是唯心，就是把一切都看作是觀察者心靈的創造，隻要你想那這個世界就會產生。
那麼，這個世界也就是所有存在的一切，到底是唯物的還是唯心的呢？其實，都不是。
不管是唯物還是唯心，隻要看到這個唯字就知道它們都已經走入到了極端，而隻要一進入到了極端，那就成了錯誤。
西方文明是一個極化的文明，他們的哲學也就是這樣極化的一個產出，他們相信絕對化，也就是純邏輯，一切都是由此至彼的因果關係模式。
假如說宇宙僅僅隻是如此的話，那麼宇宙根本就不足以支撐自己的存在，也就是說，隻是純邏輯，也就是說可以被數學完全表述的世界，那麼它必然就無法不斷的演化下去。
一個純粹的世界能演化多久？
答案就是一眨眼的功夫。
因此，真正的宇宙存在是一種相對與絕對疊加在一起的一個複合的世界，隻有這樣的世界才能談得上存在，而在這個世界裡，什麼唯物唯心那就是一個笑話。當然，因此而產生出來的科學也是一個笑話。
宇宙的存在，是一種複合的存在，是一種生活的存在，是一個生命的存在。
隻有這樣的存在才能存在下去，除此之外，存在根本就冇有辦法存在。西方文明，就是一個小兒科的文明而已。
忽然，林羽甩了甩頭，把自己大腦中的亂七八糟甩出去，他現在不想發散思維，因為這會讓他更加的頭痛。
拋開眼前的一切說存在，真的很不現實，高大尚當然是好了，可是，那卻也是很遙遠的事情。
林羽現在正在快速的下潛中，海水的壓力也正在不斷的加大，上一次他下潛到八萬多米，而他記得那一次老頭子曾經說過海底有十萬米深，如果是這樣的話，那他這一次就很有可能下潛到底。
想到這裡他感覺自己的生命突然有了一份快樂滋生了出來，讓有些乾癟的機體又有了些濕潤。
他似乎又看到了一片微末的希望，好像一個什麼就要被他給抓住了，那種可以獲得，可以確定自己，可以牢
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