大宋為王十三年,方知是天龍

第419章儒經,億萬天下儘舜堯

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第419章儒經,億萬天下儘舜堯(第2/5頁)

“麟也!胡為乎來哉!麟也!吾道窮矣!”

“麒麟啊!你為什麼要來呢!麒麟啊!我的理想和主張已經走到儘頭了!”

麟出而死,吾道窮矣。

因為吾,冇有足夠的力量闡明大道,庇護於你。

儒家之中,麒麟乃為仁獸,是祥瑞的象征,隻有聖君在位、天下太平之時才會出現。

而當時周室衰微、禮崩樂壞,天下大亂,並非太平盛世,麒麟此時出現遭捕獲致死,是反常且不祥的征兆。

孔丘之意識,自己畢生追求的“克己複禮”“推行仁政”的理想,即“吾之道”,在現實中已徹底無法實現,故才發出“吾道窮矣”的悲歎。

此後不久,孔丘停止修訂《春秋》,再過不多時,便即去世。

“麟出而死,吾道窮矣”是孔丘對自身大道理想破滅的沉痛哀歎,是對儒道的重要打擊。

自此,仿若偽佛,佛所言之末法之年,天魔篡佛一般,偽儒出世,與真正儒道爭奪儒家之名。

真儒道明明滅滅,漂漂泊泊,延續至如今,世上已然真假難辨,是非混淆,道理不明,盛衰晦暗。

而眼前,趙倜著儒經,落人道之筆,開篇天地生變,世人心中皆是有感,麒麟再度出世,人道光輝仿若日出晨曦,綻放起無儘光芒。

他的筆落在儒經的第一頁之上,“唰唰唰”寫著,字數不多,每一字都閃爍著光芒,似乎在跳躍,在歡呼,在呐喊,在高宣,聲破蒼穹,音動乾坤,不再迷茫,不再彷徨。

東京城內,皇城之中,趙煦站在福寧宮前,負手北望。

他蒼白的臉上出現一絲笑容,本來黯淡的神情,現出一抹神采,口中喃喃地道:“好,好啊,聖人出,人道昌,天下定,四海平……八弟,這很好啊,這樣朕就徹底的放心了。”

此刻,大宋境內許多淫祠野廟紛紛倒塌,裡麵的泥塑之身,木雕之體,有的毫無征兆化為齏粉,有的燃起火來,片刻燒毀,有的微風吹來,變成塵灰四散,連哀嚎都冇有機會發出。

就是許多道觀佛寺裡供奉的神佛,也有一些在這時自毀而掉,化為煙塵被清風吹得消失而去。

哪怕文廟武廟之內,也有部分雕像在這一刻塌掉散落,甚至柱上,牌上篆刻之名,也直接碎裂,損毀。

真的假不了,假的真不了。

西方,香巴拉佛國之內,一些佛菩薩護法的大殿之中,發出“隆隆”唱佛之音,似在抵抗這無形之中產生的人道之力,但最後還是有不少大殿坍塌於地,仿佛一丘荒塚,早在萬千年前就已經崩毀,之前的一切全都是幻象,夢幻泡影,是存在於過去之時的虛假,映照在當今的影子。

燃燈古佛大殿,忽然一道青黑色的光在虛無之中亮起,似幽冥之火,似過去的消逝,雖消逝卻又永存不變

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