第187章餘暉，少女
第187章餘暉，少女(第3/5頁)
有藝人雜耍，駝鈴聲、吆喝聲此起彼伏不絕。
使團人等直接進入青鬆驛館安歇，第二日蔡京與折可適去往西夏朝堂，見小梁太後與李乾順，回複國書。
第三日開始商談買馬事宜，使團之人去了閤門司，趙倜並冇有同往，蔡京為其托病與西夏官員敷衍。
趙倜則悄悄出了驛館在興州城到處閒逛，西夏信多種教派，其中以佛教與巫教為主，雖然也有道、薩滿、祆、景等教存在，卻遠遠冇有佛巫兩教勢力大。
興州城內寺院繁多，其次便是巫庭。
西夏的佛宗是顯密雙修，顯教多學法華經中的觀世音普門品，西夏朝堂規定番、漢、羌童子若能流利誦頌包括此經在內的十一種佛經，便可奏為出家僧人。
密教方麵，則尊崇觀音經軌，學金剛亥母、白傘蓋、大黑天、觀音等類梵我合一無上密教經軌，還流行諸如捨壽定、十三佛中圍等密教修法。
至於西夏的巫教，則被稱謂大廝教，黨項族稱巫為廝，巫師被稱為廝乩，據說可以溝通人鬼神三者之間，有驅鬼占卜的手段本領。
黨項由來便信鬼神之說，唐時以天崇拜，後來對各種鬼神都相信，建朝後更加崇尚多神，山神、水神、龍神、樹神、土地諸神無一不信。
西夏在打仗之前，甚至會請巫教之人進行占卜以問吉凶，於戰爭中也經常施行所謂殺鬼招魂的巫術。
趙倜於城中緩緩行走，每經過一處寺院巫庭就停下看一眼，甚至走進逛逛。
寺院還好進去，巫庭卻不能擅入，西夏的巫庭並不時時刻刻開放，而且不與陌生人往來，不少需要熟悉者從中引薦，才能進入拜神求卜。
他在城中走了一日，並未逛完，晚上回來聽蔡京等人彙報商談事宜，自然是雙方彼此拉扯，大宋說再便宜些，西夏說還須漲點價，冇有個把月時間不會商量出結果。
接著又是兩日過去，他將興慶城走的差不多，就在這天回去驛館後，蔡京過來稟報說晚上西夏宣徽院舉辦宴會，宴請大宋使團，詢問趙倜是否前往。
趙倜搖頭，隻叫他們參加，宣徽院的宴會規格較高，說不得西夏朝堂有誰會去，就是李乾順去了都不好說，他不想露麵給對方。
看著斜陽西落，使團中幾十名使者收拾停當，在軍兵侍衛的陪同下前去宣徽院，驛館內隻留下幾名收拾雜物的隨從，還有平日煮飯做菜的廚工。
趙倜吃罷廚工簡單料理的菜飯，回去房間思索片刻，開始練功。
他練了半晌葵花寶典後，月色已高，窗外暖風習習，蟲鳴不斷，屋中一片悶熱。
趙倜想了想，接著運行起寒冰真氣，這門功法已經有段時間未主動練習。
原因是這寒冰真氣是以冰蠶的本命寒毒為基，神足經調和，方成成就這門內功
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）