大宋為王十三年,方知是天龍

第169章黑玫瑰,香巴拉

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第169章黑玫瑰,香巴拉(第1/4頁)

大理,善巨郡以北,吐蕃以南的連綿高山。

此刻春暖花開,樹木蔥綠,清風襲人。

苦梵寺前,一名身形乾枯的老和尚,穿著灰舊僧衣,坐在一塊青石之上,正在給山民們講經。

這些山民有樵夫獵戶,有采燕客,有山那邊過來的蕃人。

木婉清也在聽經人群之中,她一襲青衣,黑紗蒙麵,眸如清水。

老和尚說的是大智度經,據他所言,大智度經乃為佛祖於靈鷲山法會,給護法神眾、神道精怪、異類精靈傳授的修行法門。

此法門由龍樹菩薩細解,闡述般若智慧教義,再被阿難尊者整理為大智度經和大智度論。

佛所講述為經,菩薩所講為論。

但若菩薩所說之法得到佛陀認可,法會中以佛陀的智慧加持進行宣說,內容與佛陀的教法完全契合,本質上是佛法的體現,亦可稱為經。

所以大智度經雖然有經有論,但合稱為經,佛所說的本經字數極少,龍樹菩薩本論則多一些。

老和尚經論都說,每每說一句經,講十句論,山民們聽不懂經,卻能聽懂幾分論,論就如真經之解。

木婉清聽得很認真,老和尚共講了十句經,百句論,講完之後,山民漸漸散去,她依然坐在那裡不動。

老和尚看著她道:“木施主有宿慧之根。”

木婉清搖頭道:“大師,我可不想出家。”

老和尚笑道:“誰說有慧根便得出家?修行不分廟外廟內,不分俗世空門。”

木婉清眨眼道:“大師,我知道了,可以在家中修行。”

老和尚道:“木施主,黑馬可曾去朋友之處取回?”

木婉清搖頭:“須過一陣再去,母親總難商量,不許我下山,但她又時常念叨要往大理城,說再暖和些就往那邊走走,我正好去宋國取馬。”

老和尚點了點頭:“黑馬不凡,養在山中最好,莫叫流落外方。”

木婉清疑惑道:“大師,黑玫瑰不是一匹野馬嗎,有何不凡?”

老和尚微微閉目:“傳說香巴拉國有黑馬似墨玉,目如寶瑙,蹄若曜石,奔跑如雲,來去似風,神異有不凡之處。”

木婉清驚訝道:“香巴拉國?那不是傳說中的刹土淨美之地?不過黑玫瑰確實和彆的馬不太一樣,它的眼睛都是純黑的顏色,我才起名黑玫瑰,難道真是來自香巴拉安樂淨土之國?”

老和尚道:“但凡完美之地,理想之國,神秘淨土,無痛苦煩惱,和平安寧,皆為香巴拉,非一定是阿彌陀佛的淨刹國土。”

木婉清有些聽不懂:“大師,黑玫瑰……來自這樣的美好地方嗎?”

老和尚點點頭,隨後又搖了搖頭:“老僧隻是猜測,但若猜測為真,那最好不叫其沾染外界凡塵,還讓它回歸這片大山之中,保其一份摯真。”

木婉清思索

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