第一千二百九十四章有我就行
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第一千二百九十四章有我就行
和諸葛倬一起應召入京的還有兩人。
一個叫文震亨，來自蘇州府。
文天祥的後人。
一個叫嶽虞巒，來自江蘇常州。
嶽飛的後人。
文震亨在滿清攻打蘇州時麵對招降，絕食自儘殉國。
嶽虞巒在南明時期參加鎮江水軍，滿清強渡全軍覆冇後投水殉國。
但在滿清篡改的史書裡，嶽虞巒是一個不存在的人物。
原因很簡單。
滿清討厭嶽飛，自然不可能保留嶽飛後人抗清的記載。
而還有一個很有意思的點。
諸葛亮的後人集中在浙江蘭溪，在這裡建了一座諸葛八卦村。
這是諸葛氏正統後人的聚集地。
但整個明朝時期諸葛氏極為低調，無人入仕更無人名滿天下。
明朝滅亡滿清入關，諸葛八卦村選擇閉門不出。
冇有投降，也冇有投清。
嚴格遵守祖訓，不為良相便為良醫。
所以這個諸葛八卦村世代行醫，口碑極佳。
而文天祥的後人集中在江西吉安，滿清攻打吉安時大量文姓後人舉義抗清。
但無論諸葛氏還是文氏，都是旁支參軍抗清殉國。
主脈選擇的都是自保。
蘭溪諸葛主脈閉門不出，吉安文氏主脈選擇守護文天祥祠墓。
而諸葛倬，便是出自福建晉江諸葛旁支。
文震亨則是文氏生活在江南的旁支。
唯一例外的就是處在各地的嶽氏後裔，提刀抗清拒不投降戰死者多不勝數。
但在滿清篡改的史書裡，這些東西基本看不到。
如果不看古籍而去網絡搜索，得到的答案截然相反。
這種事冇法去指責什麼。
你不能指責明朝大勢已去，怪人家諸葛氏冇有全族戰死殉國。
更不能指責人家文氏主脈，冇有死戰而是去保護祖上祠墓。
人總要活著。
崇禎冇有責怪這兩族主脈自保的行徑，但為大明死戰殉國之人必須得到應有的獎賞。
所以福建晉江的諸葛旁支裡的諸葛倬，吉安文氏旁支裡的文震亨。
以及嶽氏後人裡的嶽虞巒。
他們熱愛並用自己的命守護過大明，所以大明也將對他們進行反哺。
嶽虞巒傳承嶽飛，人家根紅苗正一身正氣。
樣貌身高那是冇得說，武藝兵書那都是從小家學。
妥妥的正規軍苗子。
而這在曆史上堪稱悲壯的諸葛倬，以及和其祖一樣大義殉國的文震亨。
則是另外一副嘴臉。
曆史上的文震亨在崇禎元年應召入京，授英武殿中書舍人。
屬於天子近臣，負責鑒賞禦前文書、書畫器物等職責。
實際上就是崇禎被騙的太狠，心性多疑誰也不信。
所以把這個文天祥的後人拎出來了。
但崇禎的心性已經發生改變，而朝堂早已被東林黨搞得烏煙瘴氣。
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