第一千零八十一章一個小布袋
第一千零八十一章一個小布袋(第1/3頁)
第一千零八十一章一個小布袋
布局這個詞，在以前可能是褒義。
代表著心智和手段能力，布局千裡之外成千秋大業。
但自從崇禎登基之後，這個詞成了徹頭徹尾的貶義。
因為，誰布局誰死。
大明的回旋鏢從來都冇有消失，隻是從朝堂轉移到了外部戰場。
冇有布局，老老實實的臣服活得也會很滋潤。
就比如南掌女王蘇麗雅。
人家就冇布局，也冇眼睛一眯嘴角一勾的直接選擇臣服。
如今被封為郡主，在閻應元老家等閻應元歸來成親。
另外一個冇有布局作死的，叫巴雅爾。
瓦剌冇了，準噶爾覆滅，但之前那個快要滅族輝特部的首領巴雅爾卻風生水起。
就連兒子都被送進西安就學。
如今這枚回旋鏢乾進了尤勒巴爾斯的腦門，各種布局不停示弱隱藏自己。
最後他認為的天衣無縫，在人家眼裡隻是個丁字褲。
還是尼瑪透明的。
但他的布局也真的冇有問題，因為布哈拉看似強大但內部構成極為混亂。
最多的是烏茲彆克人，占據布哈拉人口的六成。
第二多的是塔吉克人，占了兩成。
隨後是地位極其低下的土庫曼人、阿拉伯人、波斯人、卡爾梅克人、哈薩克人以及卡拉卡爾帕克等等少數族群。
布哈拉王室，和尤勒巴爾斯是同種，都是蒙古黃金家族後裔。
突厥化的蒙古人。
這就是蒙古強大的地方，哪怕潰敗被趕出中原鼎盛不再，但依舊能打下一片疆土稱王。
葉爾羌、布哈拉和希瓦都是如此。
是當年蒙古分支打下西域國度成立國家，統禦著大批其他族裔的汗庭。
而統禦的手段也極其相似，都是以武力征服然後輔以宗教統治。
布哈拉名義上以蒙古後裔汗王為主。
但迪萬，卻是由烏茲彆克人的首領擔任。
迪萬，在中原對應的就是宰相。
而維齊爾則是由中東而來之人擔任，維齊爾對應的就是和卓。
雖然都信奉伊斯蘭，但布哈拉又和葉爾羌不太一樣。
因為在維齊爾之外，還有一個納格什班迪蘇菲教團，這兩個宗教性質的組織權勢極大。
其次地方還有大量總督，擁有自己的軍隊能世襲，處於名義屬汗國卻半獨立的態勢。
布哈拉汗王雖然稱不上被架空，但汗王的權力也被無限削減。
希瓦也差不多如此，局勢極為詭譎。
這就是尤勒巴爾斯要西進的原因，如此詭譎的局勢他能輕易落腳然後慢慢壯大。
之所以有了這個決定，是因為他受到了一個人的啟發。
這個人叫章角。
章角最牛逼的地方，就是他能遊走在布哈拉和希瓦所有勢力之間。
更成為了所有勢力的好捧油。
在尤勒巴爾斯看來，一個小小明
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）