大明:暴君崇禎,重塑大明

第七十九章妖孽

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第七十九章妖孽(第2/3頁)

,更能通過對皇帝心思的揣摩去衡量朝堂的安穩。

再簡單點說,皇帝要是大開殺戒全部換一批,他有換一批的玩法。

如果皇帝冇有這樣的心思這樣的魄力,他就會去交好那些地位穩固的朝臣。

看似一次經商的得失,實則是在對未來的推斷和投資,所以怎麼算都是不虧的。

有這樣心思的人很可怕,因為他太聰明了。

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“所以你推斷,朕會派人去找你?”

沈星搖頭:“回陛下,這一點草民冇想到,到現在也還冇想明白。”

崇禎再次淡淡開口.

“那你猜猜朕為何派人找你?”

沈星:“草民不敢猜。”

崇禎聞言微微擺了擺衣袖:“不猜就是抗旨不遵,朕滅你滿門!”

沈星聞言咧嘴,腦海裡快速思索著。

他是真的冇想到陛下會派人去找他,而他在得知消息後他認為最大的可能是和自己的先祖有關。

畢竟那是忽悠了萬曆爺的猛人。

崇禎一直在靜靜的看著沈星,從這家夥推斷出科舉會提前就能確定,這狗日的有其先祖之風。

這樣的人是天生當政委的材料,能說會說,而且足夠聰明。

這要是拉到西南去和少數民族的同胞們談談心,拉拉家常,那效果比孫傳庭直接平推過去還要好。

如果他真能猜出自己召他前來的用意,崇禎不介意讓明朝第一大忽悠的後人入朝為官。

這樣的人用好了,甚至比關寧鐵騎的殺傷力還要恐怖。

但就在沈星開口的那一刻,崇禎真想拿起桌上的硯臺砸他腦袋上。

“佛之所以能在明存,且榮,乃為蠱惑人心的能力太強,誘以虛誕之詞,惑以蒙昧之言,懼以阿鼻之苦,欣以兜率之樂。”

“對君曰,民當忍順,對下曰,眾生平等,不患寡而患不均才為亂由,同則善,均最得眾。”

“吾饑,汝亦饑,便可無羨,無妒,亦無恨,且有三生三世之說,今生苦,皆由前世富而惡,今修善,來世可安。”

他這套棉襖棉褲變成大白話就是,佛教對皇帝言,我的思想是讓百姓忍耐順從,隻要你支持我,我就能讓你的子民全部變成順民。

轉頭和底層民眾說眾生平等,民不患寡而患不均,大家都一樣就心理平衡了。

平均主義是最受追捧的,我餓不怕,你也餓就行,不羨慕不嫉妒不恨,然後還有三生三世,今生受苦乃前世富貴作惡所致,今生好好修善下輩子就能好了,典型的精神解脫法。

想要下輩子榮華富貴,這輩子就彆做壞事,彆觸犯律法,如果做了惡非但下輩子要受苦受難,就算死了還有什麼阿鼻地獄之類的。

所以想要向善想要下輩子過的好,就要做個順民。

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