章四六六用蘇文說的，來反對蘇文
章四六六用蘇文說的，來反對蘇文(第5/6頁)
大概率能獲得更多資金支持。
更何況，在他看來，薇薇安的研究路線本身就錯的離譜。
當然，雖然他實際上要駁斥的是蘇文提出的技術路線，但麵對整個會場絕大多數都是蘇文的支持者的現狀，他也必須要用一些技巧。
“正經的圖騰術，核心是與動物靈建立連接！”
道恩斯厲聲說道，目光銳利地看向薇薇安。
“如今我們工聯有充足的秘銀儲備，最合理的方案，應該是讓圖騰與動物靈相結合。”
“隻要有足夠的魔獸血，我們就能讓普通人在身上種下基礎圖騰靈，以動物靈作為意誌載體驅動施法。
“圖騰法術最大的難點，本就是動物靈與宿主結合後，施法要鐫刻在施法者身上，導致施法數量有限，而且鐫刻的太多，容易反噬！
“但現在，我們不需要圖騰鐫刻法術，隻需讓動物靈引導魔力，真正完成施法的是秘銀，這樣就能完美規避圖騰術的最大障礙！”
道恩斯越說越激動，語氣中充滿了自信：
“按照這個思路，我們很快就能催生出上千人的施法者部隊，這對於領地的生產建設和戰場作戰，都是不可忽視的強大力量！”
隨後，他話鋒一轉，直指薇薇安的研究：
“而按照你的方向，從零開始培育完備的圖騰施法體係，至少需要三年時間，這還是樂觀估計。
“蘇文大人一向註重效率，他曾經說過，‘我們正進入工業時代，一個靠技術、效率和協作驅動的新時代！’
“他絕不會允許我們推行這樣冇有效率的技術！”
道恩斯甚至在最後用上了蘇文說過的話，來佐證自己的觀點。
不出他的所料，這番話瞬間引發了不少評審的議論。
畢竟工聯目前正處於快速發展期，無論是對外擴張還是內部建設，都需要儘快見到成果，道恩斯提出的路線，確實在效率上占據明顯優勢。
道恩斯的聲音愈發洪亮：
“第二點，人的思想是會變化的。”
“現在覺得成熟的想法，未來可能會覺得幼稚；如今堅持的理念，日後或許會徹底顛覆。
“就像我，曾經虔誠信仰狩獵之主，如今在信仰管理局的引導下才明白，所謂的狩獵之神的信仰，存在多少荒謬之處。
“人，本就會經曆這樣巨大的認知轉變。”
他環視全場，語氣堅定：
“如果按照薇薇安的路線，將固定的意誌註入圖騰，那麼過去的自我痕跡會永遠留在圖騰中，影響施法者的認知，讓人變得越來越固執，難以接受新的理念。
“一旦認知發生改變，過去的意誌與新的認知衝突，圖騰便會失去作用，這完全是一條歪路！”
“蘇文大人曾說過，人必須在實踐中不斷調整自己的認知，使其更貼合實際。我想，他也絕
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