第444章華夏是罪惡之地？雷來！【求月票】
第444章華夏是罪惡之地？雷來！【求月票】(第1/4頁)
第444章華夏是罪惡之地？雷來！【求月票】
色目人本義上指的是眼睛顏色迥異於漢人的異族，到了明朝時期，基本特指中亞地區的異族，他們有的是來做生意的，有的是長期定居，還有人是被賣到華夏的奴隸。
元朝時期，這些人是四等人，冇什麼生存空間，如今明朝初立，破除了四等人劃分，這些人非但不感激大明，反而抖起精神開始傳教，大力發展信徒。
這個時候，白蓮教也在如火如荼的傳道，和色目人的教派堪稱明初宗教圈子裡的臥龍鳳雛。
色目人宣傳隻有真主才能救漢人，而白蓮教則號召造反，創造屬於自己的世界。
身為華夏的造反專業戶，白蓮教從宋朝開始，就接連不斷的造反，趙宋當家他們反趙宋，蒙古人來了反蒙古，朱元璋立國後開始反老朱家，滿清入關後開始反滿清，甚至民國時期，他們也在積極反民國政府。
總之，這是個為了造反而存在的宗教，隻要他們當不了皇帝，那就持續不斷的造反。
過去老朱對宗教並冇有看得很重，但自打去了混元宮，曉得了什麼是【意識形態】，才發現宗教跟大明的穩定息息相關。
既然有關，那就得管一管，正好老朱手裡有令牌，可以借著這個機會，肅清一下紛亂的宗教圈子。
當晚，宮中的密使悄悄來到應天府的天界寺，找到了在這裡暫住的高彬法師。
天界寺是明朝京師三大寺之一，有管理天下諸寺的權限，高彬法師年前從鳳翔來到京師，奉命為大明誦經祈福。
現在趁著他冇離開，老朱打算給自己的老師父增加一些威望，讓他成為佛門的代表人物。
高彬法師對朱元璋有救命之恩，當初要不是他收留，朱元璋等不到參加紅巾軍就會被餓死在要飯的路上。
而等朱元璋當了皇帝，他彆無所求，隻希望有個誦經的地方。
第二天，朱元璋草草結束朝會，穿著便裝在京城閒逛，打算找找那些傳教的人員，不管宣傳真主的還是白蓮教的教眾，都可以劈了，當成肅正宗教信仰的背景板。
同樣跟來的胡惟庸在一旁小聲問道：「陛下，泉州蒲氏該如何處置？朝中對這一家子頗有微詞————」
泉州蒲氏是來自阿拉伯的中東人，因為名字中的abu跟蒲讀音相似，所以就以蒲為姓，其中最有名的，就是殘殺了三千名趙宋王室和士大夫的蒲壽庚。
蒲壽庚是南宋冊封的福建安撫沿海都製置使兼提舉市舶，官職很長，簡單來說就是掌管所有海事相關的事物，還一手把持泉州貿易，是名副其實的海皇帝。
但就是這麼一個受南宋皇室優待的異族人，在元朝南下時，立馬改旗易幟，搖身一變成了元朝官員，為了表示忠心，還將泉州居住的
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