第201章《道德經》原稿，有興趣嗎？【求月
第201章《道德經》原稿，有興趣嗎？【求月(第2/4頁)
程中，範蠡和文種全都看得清清楚楚的。
但逝者已逝，兩人都冇有多說什麼，反而向西施表達了足夠的敬意……突然消失，又突然回來，還換了套很彆致的衣服，手中還有可以召喚神雷的令牌，這樣的人，範蠡才不會得罪呢。
“鹿郢上位當天，軍師範蠡找到我，詳細詢問去了何處，見了何人，我一一作答，並將他未來的結局說了出來，他沉默半晌，請求我捎來一封信給周方士，還指天發誓，此生必不會為難我父母，若他離開越國，亦會將我父母妥善安置。”
李白聽得嘖嘖稱奇：
“不愧是老子的徒孫，範蠡這站隊真夠迅速的。”
範蠡年輕時拜計然為師，學習治國之術，而計然的老師，就是《道德經》的作者、騎青牛西出函穀關的道家始祖李耳。
如今距離老子西出函穀關還有幾年，西施想要圍觀的話，完全趕得上。
老子曾多次擔任周王室的守藏室之史，守藏室是周王室的藏書之地，守藏室之史這個官職聽起來很陌生，要是換成【圖書管理員】這個稱呼，很多人應該就能看出這個職位的含金量了。
春秋時期，老子的名氣非常大，他去魯國主持好友的葬禮，十七歲的孔子步行前往，認真向老子請教禮學方麵的知識。
二十六歲那年，孔子遊至周都，以弟子的身份向老子求教問題。
五十一歲那年，已經開創儒學、門生遍地的孔子來到老子故裡，第三次求教問題，這也是師徒倆最後一次見麵了。
公元前485年，老子給函穀關令尹喜留下五千字的《道德經》原文，騎牛西去，從此仙蹤縹緲，有人說他歸隱於老君山，也有人說他在臨洮鳳臺白日飛升了。
武媚娘掏出手機，翻了翻日曆說道：
“夷光妹妹，假如你現在動身趕往函穀關的話，或許還能見到道祖本人呢。”
西施不知道老子，疑惑道：
“他很重要嗎？”
武媚娘指了指大家身上的太極圖說道：
“我們如今能成為道士，跟老子的思想息息相關，冇有他就冇有道教，若你能趕到函穀關拿到原版的《道德經》，對我們混元宮絕對大有裨益，你說不定也能獲得一兩件法器。”
這會兒周易不在，武媚娘給西施講了曆史，講了道門的各種流派，講了老子在道教中的地位。
上次西施隻是籠統的看了《上下五千年》的曆史，今天重新學習，才發現很多細節都還冇掌握。
武媚娘幾人通過講課，也從西施那裡學到了春秋時期的知識。
這是華夏曆史上著名的“百家爭鳴”時期，周朝的金文已經被各國獨立發展成了各自的文字。
比如秦國的大篆，楚國吳國的鳥篆等等，字體不一樣，讀音也不相同。
可以說，假如不是秦
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