第267章人類曆史長河中不存在完美的王，背
第267章人類曆史長河中不存在完美的王，背(第3/4頁)
，也會受於王權的枷鎖。
這些，都不是她一人能改變的。
後世很多人站在曆史所帶來的“上帝視角”可以輕易評判，說“如果當初這樣”，“如果當初那樣”，好像這些錯誤一眼便能發現，輕易便能夠解決；
但對於可身處風暴中心，背負著整個不列顛的重量，每一刻的抉擇都是在刀鋒上行走的阿爾托莉雅來說，一切如果真的那麼簡單就好了。
換作其他人，麵對同樣的困境，隻會崩潰得更快，失敗得更徹底。
旁人如何想，溫莎不清楚，也不想知道，反正在她看來，王已經做到了她所能做到的極限。
所以，她不需要再苛責自己了。
在所有日不落帝國的人眼中，她一直是最完美的王。
說起這一點，倒是讓溫莎想起了聖杯之戰中王和英雄王吉爾伽美什、征服王伊斯坎達爾的宴會，對自身理念的闡述。
英雄王吉爾伽美什的理念是“絕對的自我”，認為王是至高無上的統治者，子民的存在意義是取悅王。
王不需要為臣民犧牲，而是臣民應當為王奉獻一切。
他認為亞瑟王“為了臣民而活”是王道的墮落，真正的王應當淩駕於眾生之上，而非被責任所束縛。
嘲笑亞瑟王的“理想主義”，認為亞瑟王的統治方式是愚蠢的，真正的王應當恣意享受世間一切歡愉。
征服王伊斯坎達爾的理念是“欲望至上”，認為王應當是征服者、開拓者，追求無儘的野心與欲望。
王的存在是為了燃燒自己、點燃時代，而非被道德、責任束縛。
認為亞瑟王的統治過於“克製”，缺乏屬於“王”的霸氣和激情；認為亞瑟王“背負太多責任”，導致她無法真正享受“王”的榮耀。
在他看來，亞瑟王的失敗，大不列顛的滅亡，是因為她太在意“守護”。
真正的王應當不斷前進，哪怕代價是毀滅。
想到此，溫莎不由得冷哼一聲。
一個個的說的比唱的都好聽，也不看看自己在說什麼東西。
吉爾伽美什的統治本質是“神權暴政”，他視臣民為螻蟻，認為王的快樂高於一切。
但真正的王權來源於民眾的信任，烏魯克的繁榮難道僅僅是因為他自己嗎？
他的統治方式註定孤獨，最終烏魯克的人民也並未真正愛戴過他。
伊斯坎達爾認為“征服即王道”，但他所謂的征服本質上是掠奪；他的帝國在他死後迅速崩潰，證明他的統治缺乏真正的根基。
王的不列顛雖然滅亡，但她的精神卻流傳千年；而伊斯坎達爾的帝國隻留下“傳說”，除此之外什麼都冇有。
他認為亞瑟王“不夠自由”，但他所謂的自由，是建立在對他人生命的踐踏之上。
在溫莎看來，英雄王和征服王的理念才是絕對錯誤
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