第112章快跑！日講是個陷阱！（求月票！）
第112章快跑！日講是個陷阱！（求月票！）(第1/5頁)
“……此謂國不以利為利，以義為利也。”
朱由檢背完了《大學》的最後一句，將目光投向了倪元璐。
“倪愛卿，朕所背誦，句讀可有錯漏？”
倪元璐連忙出列，躬身道：“陛下天資聰穎，過目不忘，句讀分明，無一錯漏。”
朱由檢不置可否地點點頭：“千餘字的文章，背下來不難。難的是解其真意。朕於此篇，恰有不解之處，還望倪愛卿與諸位先生不吝賜教。”
來了！
倪元璐深吸一口氣，心中那塊懸著的石頭仿佛又重了幾分。
日講不比經筵。
經筵時，講官可帶講章，展卷官翻一頁，講官講一頁便是。
說白了，那就是公開課，一板一眼，全無意外。
而日講，卻不可帶講章入內，問答全憑臨場發揮，這對講官的學識和應變都是極大的考驗。
“陛下請講，臣等必知無不言。”
朱由檢緩緩開口：“《大學》開篇便言：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”
“然，朕讀朱子《四書章句集註》，卻見有言，所謂‘親民’，當作‘新民’解。這又是何故？”
倪元璐聞言，稍稍鬆了口氣。
這個問題，是程朱理學的核心論點之一，隻要是正經科舉出身的官員，無人不知，無人不曉。
隻是……陛下既然讀了《章句集註》，自然也看到了註解，又何必明知故問？
這個念頭隻是一閃而過，倪元璐冇有時間深思，拱手回道：“陛下聖明。臣試為陛下解此一問。”
他清了清嗓子，朗聲道：
“程子與朱子改‘親’為‘新’，在當時便引來諸多質疑，當年便有人質問朱子，‘以己意輕改經文，恐非傳疑之義’，然朱子自有其萬全之考量。”
倪元璐的語氣變得莊重而肅穆，仿佛回到了當年課堂上老師講學的現場。
“朱子之論，其一，便在於‘以文義推之。’”
“大學之道，首在‘明明德’，此乃修身，是為內聖。”
“內聖之後，必當外王，推己及人，使民具新，既使天下之人亦能明其明德。”
“若解為‘親民’，則與‘明明德’之意稍有間隔。”
“然若解為‘新民’，使百姓革其舊染之汙，自新其德，則與前文‘明明德’之意一氣貫通，此為義理上的必然。”
朱由檢點點頭，從這個角度而言，也不難理解程朱理學為何逐漸成為顯學。
新民一出，明明德就從自身修養變成了推動他人修養的基礎，又和《大學》後續的修身、齊家、治國、平天下遙相呼應。
他這幾日研讀的時候，都忍不住為這套嚴絲合縫的理論拍案叫絕。
倪元璐深吸一口氣，繼續說道。
“其二，則在於‘以文辭考之’。”
“朱子以為，《大學》第三章，通篇
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